Что можно приготовить из кальмаров: быстро и вкусно

В интервью газете «Комсомольское племя» (г. Грозный) Авторханов рассказывает о себе: «...Политикой я начал интересоваться с четырнадцати лет, пройдя коммунистическое воспитание через все три поколения: был в юных пионерах, комсомоле, партии... Я окончил Институт Красной профессуры (ИКП) в 1937 г. и в октябре того же года был арестован как „враг народа". Я принадлежал к идейным фанатикам ленинизма. Поэтому и ожидал еженощно ареста после первого Московского процесса против старых большевиков (август 1936 г.), ибо как критически мыслящий коммунист знал, что Сталин и его уголовная клика решили не только политически, но и физически уничтожить всю идейную часть партии, независимо от того, были ли данные члены партии когда-нибудь в какой-либо оппозиции. В силу этого свой арест встретил с полным пониманием (мотивов) товарища Сталина, а его чекисты в подвалах НКВД позаботились, чтобы выбить из меня всякие остатки иллюзий. Так что в качестве профессионального советского историка я ничего не написал, так как после пятилетнего сидения в подвалах НКВД в два приема (я был дважды судим, и оба раза оправдан: сначала Верховным судом ЧИ АССР и потом Верховным судом РСФСР) я был выпущен только в 1942 г., а в январе 1943 г. эмигрировал...

КГБ инкриминирует мне следующее: 1) что я, якобы, дезертировал из Советской Армии и перешел на сторону врага, - это ложь, ибо я никогда в армии не служил; 2) что я, якобы, служил в гестапо и в карательных частях СС и убивал советских людей, - это тоже ложь, ибо таких людей в ФРГ и до сих пор судят и сурово наказывают; 3) утверждали, что я, якобы, готовил в какой-то немецкой зондеркоманде немецких шпионов из военнопленных кавказцев, - это тоже ложь; 4) меня обвиняли, что я был арестован "в 30-е годы и судим за контрреволюционную деятельность" (Советская Россия. 1970. 13 июня). Неправда; 5) меня обвиняли, что я веду на Западе антисоветскую пропаганду и пишу антисоветские книги, - вот это правда, если КГБ считает сталинскую власть Советской властью...

Что же касается того, чем я был занят в течение двух лет моего пребывания в Берлине, то я занимался тем, чем занимаюсь и сейчас, - исследованием истории Советской России и анализом преступлений сталинской политической системы. Главные результаты этих исследований легли в основу моей первой книги на Западе, вышедшей сначала на французском под названием "Сталин у власти" 2) а потом на других языках еще при жизни Сталина -в 1951 г. Вступление к этой книге служило для меня методологической канвой всех будущих моих исследований о Сталине и сталинщине. За эту книгу Сталин и Берия приговорили меня к смерти...

В 1951 г. я был одним из организаторов радиостанции „Свобода" (тогда она называлась "Освобождение"). Часто выступал комментатором по вопросам внутренней и внешней политики СССР. Одновременно работал профессором и председателем Академического Совета Русского института Американской армии» (Идея, во имя которой и смерть красна // Комсомольское племя. 1990. 31 мая; интервью провел Висхан Давлетукаев. Мюнхен-Грозный, апрель, 1990 год). Приведем выдержки из вступления к книге Авторханова «Сталин у власти».

«Неправда, что в СССР "диктатура пролетариата". Даже больше. В СССР нет и Советской власти. Правда только то, что существующий режим называет себя "Советской властью" по традиции <...> Такое название лишь выгодно маскирует подлинную природу сталинского режима. Нет в СССР и диктатуры коммунистической партии... Правда только то, что сами большевики называют коммунистическую партию "авангардом трудящихся СССР", чтобы скрыть от народа лицо подлинного "авангарда".

Неправда, что в СССР делят господство и власть партия и военная клика. Генералитет Советской армии является пленником своего политического опекуна - института политических работников...

Неправда, что Политбюро ЦК ВКП(б) является всемогущей сверхсилой <...> Политбюро - хотя и яркая, но все-таки лишь одна тень той действительной сверхсилы, которая стоит за каждым креслом членов Политбюро. Сами члены Политбюро это знают точно, партия смутно догадывается, а народ апатичен к „высокой политике". Народ учат не думать. За всех думает, действует и диктует одна абсолютная сила. Имя этой силы - НКВД-МВД-МГБ. Сталинский режим держится не организацией Советов, не идеалами партии, не властью Политбюро, не личностью Сталина, а организацией и техникой советской политической полиции, в которой самому Сталину принадлежит роль первого полицейского.

Сказать, что НКВД есть государственная полиция - это значит ничего не сказать по существу... Сказать, что НКВД есть "государство в государстве" - значит умалить значение НКВД, ибо сама постановка вопроса допускает наличие двух сил: нормального государства и сверхнормального НКВД, в то время, как сила одна - универсальный чекизм. Чекизм государственный, чекизм партийный, чекизм коллективный. чекизм индивидуальный. Чекизм в идеологии, чекизм на практике. Чекизм сверху донизу. Чекизм от всемогущего Сталина до ничтожного сексота» (Посев. 1950. № 41. С. 13-14).

Авторханов является автором многих значительных трудов по советской истории, в том числе «Загадка смерти Сталина: заговор Берии» (1979). Эта работа была опубликована в журнале «Новый мир» (1991. №5). В предисловии к книге Авторханов, в частности, пишет:

«На вершине пирамиды советской партократии не было достаточно места для двух преступных" гениев - для Сталина и Берия. Рано или поздно один должен был уступить место другому - или оба погибнуть во взаимной борьбе. То и другое случилось почти одновременно... Данное произведение и посвящено реконструкции исторического процесса последних пяти лет сталинского правления (1948-1953), приведшего к этому».

Другие работы Авторханова: «Технология власти» (Мюнхен, 1959; издавалась в СССР для членов ЦК КПСС, а в 1991 г. напечатана в журнале «Вопросы истории»), «Происхождение партократии» (1973), «Закулисная история пакта "Риббентроп-Молотов"» (Континент. 1975. № 4), «От Андропова до Горбачева» (1986), «Сила и бессилие Брежнева» (1990), «Ленин в судьбах России» (1990). «Мемуары» Авторханова вышли в свет в 1983 г.

Технология власти

Часть первая

БУХАРИН ПРОТИВ СТАЛИНА

I. НАЧАЛО КОНЦА

Еще в обеденный перерыв нам сообщили, что в шесть часов вечера состоится экстренная и весьма важная лекция. Тема лекции не была названа, и имя лектора держалось в тайне. Однако нас предупредили, что явка для всех студентов Института красной профессуры (ИКП) обязательна. Пропуск на лекцию - по партийным билетам с дополнительным предъявлением студенческих удостоверений.

Столь строгий порядок слушания лекции и инкогнито лектора вызвали всеобщий интерес. Начали гадать, судить и рядить. Некоторые обращались даже лично к ректору ИКП, Михаилу Николаевичу Покровскому, но тщетно. Само здание ИКП (до революции в нем помещался лицей имени цесаревича Николая - Москва, Остоженка, 53) начало принимать торжественный вид. Наскоро сочинялись лозунги, и их старательно выводили белой краской на красных полотнищах. Вывешивались портреты основоположников марксизма, исполненные масляными красками и одолженные, видимо, по столь торжественному поводу у других высоких учреждений. Уборщицы мыли и натирали "во внеочередном порядке" полы. Рабочие чистили двор. Библиотекарши выставляли лучшие книги. Трубочисты лазили по крышам, профессора заняли очередь у парикмахера.

Мы продолжали гадать: в связи с чем устраивается вся эта "потемкивщина". Старожилы-уборщицы рассказывают нам, что подобный переполох происходил у них в случае "высочайшего визита", но ведь Зиновьев, Бухарин, Угланов бывают здесь запросто, следовательно, приезжает не кто иной, как сам Михаил Иванович "Калиныч" - подсказывали нам уборщицы.

Однако если в глазах "простого народа" Калинин был "красным царем", то мы, "красные профессора", измеряли вождей революции по нескольку иному масштабу - политическому и теоретическому. И, с точки зрения этого масштаба, нам казалось, что "Калиныч", хотя и симпатичный старичок, но как политик чужая тень, а как теоретик - круглый нуль. Впрочем, визит "президента"- тоже событие для Института. Мы готовы были снисходительно выслушать и Калинина.

Я занимал комнату в общежитии ИКП на Пироговке. Чтобы не опоздать на важную лекцию, я приехал на полчаса раньше. И неожиданно для себя застал Институт в великом трауре.

В коридорах толпились студенты и тихо, почти шепотом, разговаривали о чем-то таинственном. Профессора успели побриться, но веселее от этого не стали. Торжественная печаль переживаемого момента лишь еще резче подчеркивалась видом их свежевыбритых лиц. Они говорили на темы истории древних вавилонян - "беспартийная" тема, казалось, была нарочито выбрана, чтобы уйти подальше в глубь веков от неприятной современности. Уборщицы, уже в белых халатах и красных платочках, поглядывали исподтишка то на студентов, то на профессоров, явно недоумевая, чего это люди повесили носы накануне столь великого события.

Только наш всеобщий любимец - швейцар Дедодуб - стоял на своем "революционном посту" спокойно и невозмутимо. Не без важности любил он повторять:

Честно служил четырем царям и всех четырех пережил.

Последним был Николай Кровавый. Сколько же вам выходит тогда лет, Дедодуб? - спросил я его однажды.

Последним был Ленин, - увильнул он от прямого ответа.

Между прочим, когда я начинал просвещать Дедодуба, говоря, что Ленин вовсе не был царем, а был самым обыкновенным человеком, которого революция избрала своим вождем, старик ехидно улыбался, приговаривая:

Да, Николай был человеком, Ленин был человеком, я тоже человек. А вот вы книжники, талмудисты. В книжках родились, в книжках и умрете, не послужив ни царям, ни людям, ни даже себе самим… Ох, жалкий народ этот книжный народ…

Но сегодня Дедодуб был именинником и готовился с достоинством открыть дверь перед пятым царем - Михаилом Ивановичем Калининым. Траур Института до него явно не доходил.

Между тем, Институт все больше погружался во тьму.

Порывшись некоторое время в эмигрантских газетах в парткабинете, я направился в актовый зал. Шептавшимся по углам я на ходу бросил:

Скоро шесть, пойдемте на лекцию.

Но зал был наглухо закрыт. У входа караулило незнакомое мне лицо в штатском. Я вернулся к толпе и спросил:

В чем дело? Будет лекция?

Никто не обратил внимания на вопрос. Только мой друг Сорокин подошел ко мне и едва слышным голосом процедил сквозь зубы:

Дело плохо, очень плохо.

А именно?

Не знаю…

Почему же ты думаешь, что плохо?

Не думаю, а знаю.

Так говори же, в чем, в конце концов, дело?

Не знаю.

Отчаявшись узнать у Сорокина что-либо путное, я направился в учебную часть. Наша секретарша Елена Петровна, всегда веселая и предупредительная, на этот раз была тоже явно не в духе.

Зубная боль? - спросил я.

Хуже, - ответила она.

Будет лекция?

Не знаю.

Простите, Елена Петровна, но я ничего не могу понять. Что у нас тут, "заговор глухонемых" организовался, что ли? Или мы находимся у порога всеобщего столпотворения?

Вы попали в точку.

То есть? - спрашиваю я.

Значит: заговор и столпотворение. В ее тоне не было даже намека на иронию. Вошедший секретарь партийной ячейки ИКП Орлов попросил доложить Михаилу Николаевичу, что заседание бюро будет в парткабинете и что все ждут только его.

А лекция? - спросил я Орлова.

Будет в семь часов.

Можно присутствовать на бюро, товарищ Орлов?

Орлов пробормотал себе под нос что-то вроде: "чего, мол, жужжишь, как назойливая муха" - и вышел.

Елена Петровна ушла докладывать Покровскому. Я же, мучимый любопытством, решил все-таки попытать счастья и направился в парткабинет.

Я догнал Орлова почти у двери парткабинета. Орлов был старшекурсником, "профессор без пяти минут", как мы в шутку величали выпускников. Он смерил меня с ног до головы, словно видел в первый раз, но не сказал ничего. Мы с самого начала невзлюбили друг друга: я его - за высокомерие, он меня - за непочтительность. Я вошел в парткабинет.

Там собралось уже много людей и все сидели молча. Я опять начал рыться в тех же самых газетах в ожидании того, что произойдет дальше. Во мне говорило уже не любопытство, а упрямство. Если Орлов скажет; уходи останусь; если же ничего не скажет - уйду сам.

Но Орлову, видно, было не до меня. Когда вошел Покровский в сопровождении секретаря Краснопресненского райкома Никитина, все ожили. Орлов попросил членов бюро занять места и объявил заседание открытым. Речь его была краткая, но очень ядовитая.

Величайшее злодеяние, о котором мы сейчас узнали, является делом рук белогвардейской банды оппозиционеров…

Мне показалось, что при словах "белогвардейской банды" он окинул меня тем же злым взглядом, что и у входа в кабинет. А я вот как бы назло сегодня только и копаюсь в этих проклятых "белогвардейских" газетах! - промелькнула у меня мысль.

- …мы должны эту банду выловить и уничтожить. Она имеет своих агентов и в ИКП…

Когда Орлов сказал "агентов", наши взгляды встретились, может быть, конечно, случайно.

Однако чем больше Орлов входил в азарт красноречия, тем более я убеждался, что наши взгляды встретились действительно случайно. Он как бы обращался к каждому в отдельности: "не ты ли этот самый агент?" Ко всеобщему УДОВОЛЬСТВИЮ, Михаил Николаевич прервал оратора и сказал, что прежде чем обсуждать вопрос, он считает нужным посетить актовый зал для осмотра, так как не все присутствующие в курсе дела.

Мы перешли в актовый зал на втором этаже. Вот теперь-то я понял, наконец, в чем дело.

На задней стене, за лекторской трибуной, висел написанный, кажется, известным Бродским портрет Сталина. Он был изображен во весь рост, но, увы… обезглавлен. Неуклюже вырезанная, видимо, каким-то тупым орудием голова валялась тут же, на полу. На груди Сталина, прямо над рукой, по-наполеоновски заложенной за борт знаменитой шинели, была прикреплена надпись из вырезанных газетных букв:

"Пролетариату нечего терять, кроме головы Сталина. Пролетарии всех стран, радуйтесь!"

На заседании бюро многие доказывали, что "казнь Сталина" является провокационной демонстрацией антипартийных групп в ИКП. В отношении организационных мер решили пока ограничиться тем, чтобы создать партийную комиссию для расследования дела. Секретарь райкома Никитин даже рекомендовал не принимать слишком близко к сердцу поступок, который, может быть, является просто "хулиганским актом". Во время этих слов Никитина я уже сам вонзил взгляд в Орлова. Будь Орлов физиономистом, он легко прочел бы в этом взгляде: "видишь, как ты вечно любишь загибать, никакой белогвардейщины, а просто хулиганство".

На место обезглавленного Сталина принесли откуда-то новый портрет, на котором Сталин изображен вместе с Лениным в Горках в 1922 году: копия с известного фотографического снимка. Поэтому пришлось убрать отдельный портрет Ленина. Соответственно переместили Маркса и Энгельса. Появился и портрет председателя Совнаркома А. И. Рыкова, который первоначально отсутствовал. Институт снял траур.

25 апреля 1997 г. в Германии в Ольхинге близ Мюнхена умер один из известнейших представителей российской эмиграции, Абдурахман Геназович Авторханов. Он родился в чеченском ауле «где-то между 1908 и 1910 годами» (так он написал в мемуарах), в 1937-м окончил Институт красной профессуры в Москве, был арестован как "враг народа", в 1942-м освобожден и вместе со "второй волной" эмиграции попал на Запад, где стал профессором истории СССР. Его политический бестселлер "Загадка смерти Сталина" переведен на многие языки, а книги "Происхождение партократии" и "Технология власти" стали общепризнанной классикой советологии; одна из них была напечатана даже в СССР при Брежневе - крохотным закрытым тиражом, специально для высшего руководства. Другим признанием заслуг эмигранта с советской стороны стала попытка покушения на него в середине 1950-х годов, после чего он по соображениям безопасности жил под псевдонимом "д-р Кунта".

Он был чеченцем, мусульманином, и активным деятелем кавказских эмигрантских организаций. Но я не оговорился, назвав его представителем российской эмиграции. Не только потому, что он писал по-русски и женился на русской православной женщине - Людмиле Петровне, которая стала ему верной спутницей жизни. Абдурахман Авторханов был и чеченцем, и россиянином одновременно. И в наше время, когда русские и чеченцы привыкли смотреть друг на друга сквозь прицелы автоматов, стоит напомнить о взглядах этого и сегодня очень почитаемого в Чечне человека.

Мне довелось достаточно близко знать его: сначала в годы моей работы в издательстве "Посев" (1978-1987), когда мы издавали его книги, статьи и он приезжал во Франкфурт на "Посевские" конференции. Затем я семь лет прожил под Мюнхеном по соседству с Авторхановым. И он и я любили поговорить с гостями из России - по таким поводам обычно и встречались. Бывали в его квартире и русские националисты, как П. Паламарчук и В. Бондаренко (из газеты "Завтра") - с которыми он вполне находил общий язык. Бывал, между прочим, и первый "президент Ичкерии" Дудаев (правда, мне его увидеть не довелось).

В декабре 1994 г., переселяясь из эмиграции в Москву, я зашел к Авторханову попрощаться. Это как раз совпало со вводом войск в Чечню. И поскольку мы оба выросли на Кавказе, хоть и в разное время - чеченская проблема волновала нас обоих. В тот раз мы столь жарко об этом спорили, что впервые едва не поссорились. Приведу несколько отрывков из записи нашей беседы, опубликованной тогда в эмигрантских газетах - "Русская жизнь" (14.14.1994) в Сан-Франциско и "Единение" (1995, № 1) в Австралии.

Прежде всего Авторханов напомнил свое нестандартное для нынешних "демократов" мнение о покорении Чечни Российской империей в прошлом веке. Он признал, что с точки зрения геополитической борьбы великих держав, «Россия имела полное право присоединять к себе народы в ходе геополитического расширения. Одни свои задачи Россия решала насилием, другие - дипломатией и мирными методами. Кавказ, как и Средняя Азия, были завоеваны войнами, которые носили колониальный характер». (Стоит только добавить, что покорение Кавказа было продиктовано также происками Турции и Англии, которые стали досаждать России в этом регионе, насаждая ислам и антирусскую идеологию - их совместная с чеченцами враждебность наглядно проявилась в Крымской войне, когда чеченцы ударили русским в спину...)

«Но, - подчеркнул Авторханов, - в этих колониальных войнах Россия проявила свою специфическую натуру, свойственную только ей: как завоеванные народы, так и добровольно присоединенные, Россия не считала колониальными, как делали в таких случаях западные державы, а считала эти народы подданными русского Царя... Поэтому русский империализм, в отличие от западного, не сводился к грабежам и насилию. Государственная тенденция была - сделать внешних иноземцев, как и внутренних, например, евреев - одинаковыми подданными русского Царя. Между ними принципиальной разницы по национальности не делалось. Вполне возможно, что в конце российского имперского процесса все народы, завоеванные силой, были бы приведены к фактическому равноправию. На Кавказе этот процесс обозначился, когда Россия призвала к участию в Государственной Думе представителей кавказских народов. Если бы этот процесс продолжался, как его заложили основатели Российской империи, все могло бы быть иначе...».

В любом случае - «Россия обязалась не вмешиваться во внутренние дела Чечни. Не посягать на чеченскую религию, обычаи. И это выполнялось... А Царь Николай II как-то заметил, что терские казаки своей доблестью и храбростью обязаны соседству с чеченцами...», - это Авторханов произнес не без гордости...

Лишь большевики стали подавлять религии всех народов, в том числе чеченцев - отчего последовали как их восстания, так и надежды на немецких "освободителей" в годы войны... Карательная высылка чеченцев Сталиным в 1944 г. лишь подлила масла в огонь. Память об этом, по мнению Авторханова, и сыграла роль в возникновении нынешнего антирусского сепаратизма.

Однако, переходя к объявленной Дудаевым государственности, Авторханов отметил, что раньше «понятия государственности у чеченцев не было... Старые русские географические карты район обитания чеченцев обозначали как "Вольные горские общества". Таким образом, Чечня - страна традиционной патриархальной демократии. Это значит: своих предводителей, вождей, выдающихся во всех отношениях, народ выбирал на общем собрании. И чеченский характер таков, что они уважают только то государство, которое не посягает на такую их самобытность, на их гражданское достоинство... Нынешнюю Чечню сделал самостоятельным государством сам Ельцин», своими разрушительными реформами - констатировал Авторханов.

Именно поэтому Абдурахман Геназович теперь стал настаивал на том, что чеченцы имеют полное право на независимость, поскольку бежать от разрушителя вполне оправданно - ибо «он способен абсолютно на все: на бомбежку собственного парламента, на гражданскую войну... Для этого человека священна только одна идея: власть. И с тех пор, как пришел ко власти Ельцин, Россия была приговорена к отчуждению от самой себя».

Я согласился с ним и в оценке ельцинских реформ, и в том, что каждый народ - соборная личность, достойная уважения, именно поэтому она имеет право на независимое развитие. Но спросил ли Дудаев мнение своего народа?.. Выбран ли он на "общем собрании"?.. Кроме того, я предложил Авторханову учесть, что в Российской Федерации есть и другие национальные образования. Нельзя создавать прецедент, что какая-то из таких территорий может, в нарушение законодательства объявить самостоятельность, чтобы в свой карман (точнее, своих мафиозных кланов прихватизаторов) продавать нефть или алмазы... Никакое правительство не может пойти на такое расшатывание закона. Он должен быть единым для всех. Дудаев должен был бы это понимать и выражать интересы своего народа более мудрым и эффективным, то есть более законным способом.

Авторханов же настаивал, что он «категорически против того, чтобы признавать нынешний режим России как законный. Как можно ссылаться на его законы, если там вообще нет правового строя!.. Вот когда в России будет правовой, демократический режим, с ним можно будет иметь дело»... Тем не менее, в том, что Чечня должна быть составной частью будущей России - в этом у нас расхождений не было. Вот точные слова Абдурахмана Геназовича: «Я сам сомневаюсь, что Чечня может быть независимой. Моя самая большая идея заключается в том, чтобы Чечня имела максимальное внутреннее самоуправление и безусловный союз с Россией. В какой форме - дело самих чеченцев. Но договор с Россией о федерации мог бы быть - и был бы! - результатом переговоров, если бы в Кремле начали принимать чеченские делегации. А Кремль этого не хочет».

Авторханов тогда написал об этом несколько писем Ельцину, на которые не получил ответа. Впрочем, дело было не в том, что президент РФ не хотел переговоров с Чечней. Он не хотел официальных переговоров с Дудаевым - ибо тот уже избрал путь революционного провозглашения независимости и исключал любое иное решение проблемы. Поэтому я и сейчас в отличие от Авторханова считаю, что российская власть, какая ни есть, вполне оправданно решила применить силу в 1994 году. Другой вопрос - что это было сделано слишком поздно, поразительно топорно и тем самым безсмысленно до неправдоподобия...

За три года "независимости", получив горы российской военной техники и право участия в нефтяных сделках, режим Дудаева сильно укрепился, подавив всякую оппозицию. Однако на это мое возражение Авторханов резко заявил: «Это не чеченская оппозиция, а двадцать чеченских бандитов, которым Ельцин дал оружие. И которые с этим оружием ничего не смогли сделать, пришлось посылать русские дивизии»...

Сейчас я тем более понимаю, насколько Авторханов облагородил для себя чеченскую сторону в этом конфликте. Наверно, есть и благородные чеченские политики, но если бы в Чечне взяли верх они - вряд ли дошло бы до боевых действий. К сожалению, у меня в Мюнхене не было полной информации о происходившем в Чечне - иначе наша беседа еще более обострилась бы. Ведь ни западные, ни главные российские СМИ, ни ельцинские органы правопорядка (от стыда?) не сообщали, что дудаевские "борцы за свободу" еще до ввода войск изгнали из Чечни сотни тысяч русских, тысячи были убиты, обращены в рабство... И все это тоже прикрывалось "борьбой за независимость" - то есть независимость мафиозных структур от российского правосудия... Вряд ли это мог бы одобрить Авторханов. Но все это по сути дела потом и легализовали Лебедь, Рыбкин и Березовский (Хасавьюртовские соглашения в августе 1996 г.) - хотя каждый при этом, видимо, преследовал свои цели.

«Чтобы раздавить Чечню, [министр обороны] Грачев должен быть готов положить столько же людей, сколько имеется в Чечне», - сразу предрек Авторханов в декабре 1994-го. Он оказался во многом прав, - но главным образом потому, что российские власти сами не захотели довести начатое до конца, не раз держа победу в руках. То ли им важнее было выглядеть "цивилизованно" на международных встречах со своими кредиторами, то ли сыграло злую шутку показное "миротворчество" перед выборами... А скорее всего, есть немалая доля правды и в том, что некие финансисты типа Березовского делали на всем этом неплохой личный "гешефт"...

К тому же и принадлежащие этим финансистам российские СМИ (изначально принявшие дудаевскую терминологию: "Россия" и "Чечня" - как будто это два независимых государства) сделали все возможное, чтобы деморализовать собственную армию, переложить на нее вину политиков и обезсмыслить ее жертвенность. В этом русле генерал [Лебедь], "останавливающий войны", и решил довести дело до логичной капитуляции, заботясь больше о своем рейтинге "миротворца", чем о государственных последствиях содеянного.

Об уровне государственного мышления таких "миротворцев" говорит то, что ни одному из них не пришло в голову использовать эту капитуляцию правительства РФ - по принципу "нет худа без добра" - хотя бы как повод для демократического (путем местных референдумов) пересмотра всех неестественных большевицких границ на территории бывшего СССР, явно нарушающих волю разделенных народов... Даже три казачьих района, прирезанных Чечено-Ингушетии в 1950-е годы, российские "миротворцы" вновь, не спросив казаков, подарили - теперь уже Ичкерии...

В этой связи стоит также заметить, что Авторханов в нашей беседе подверг критике и призыв Солженицына, что Россия должна сама отрезать от себя все неславянские территории. Он сказал: «Не надо противопоставлять славянский союз кавказскому и азиатскому. Потому что народы, которые хотят быть с демократической Россией - их надо принять. Россия должна быть таким идеалом демократии и правопорядка, когда эти азиатские и кавказские народы, не только славянские, потянутся к России. Вот какая должна быть Россия! А продолжение режима Ельцина ведет не к единению, а к катастрофе. Худшего президента для России я вообще не вижу...». Причем «в отличие от несопротивлявшегося Горбачева, Ельцин будет любой ценой хвататься за власть. Его нынешняя игра в двуглавого орла и в исторические традиции - это лишь игра в тех же целях». (Между прочим, до революции без всякой демократии чеченцы верно служили русскому Царю, и так называемая "Дикая" Кавказская дивизия сохранила ему верность более, чем большинство русских генералов. Под "демократией" Авторханов, конечно, понимает просто правовое государство.)

В заключение Авторханов подвел такой итог нашему спору: «Россия демократическая и правовая будет привлекать все народы, которые входили в ее состав, может быть, за исключением Балтики. Потому что Балтика - район особых интересов Запада. Народы кавказские и азиатские были ближе к пониманию России, чем прибалтийские народы. Но у нас только одна проблема: мы хотели бы внутри себя обойтись без московских надзирателей. Мы хотели бы полную внутреннюю свободу. Другое дело - наше дипломатическое міровое пространство, хотя я говорю, конечно, только свое мнение. Я, чечен, стою на этой точке зрения и моя подпись для вступления Чечни в такую Россию всегда готова. В этом отношении я на тебя и на таких, как ты, возлагаю надежды, что вы возглавите такую Россию. При всём том, что я тебя критикую, желаю тебе успеха. Сейчас ты переезжаешь из Мюнхена в Москву, и я хотел бы, чтобы ты там более или менее активно вошел в политику. Это надо».

На что я ответил: «Думаю, что в России и без меня достаточно политиков, которые всё прекрасно понимают. У меня несколько другие планы, не менее важные… А вот Чечне я бы пожелал столь же мудрого вождя, каким давно знаю Вас».

Так Авторханов говорил три года назад [в 1994 г.]. С тех пор бездумная политика российского президента довела вражду между русскими и чеченцами на Ставрополье до небывалого накала. Другим достижением стала полная правовая неопределенность статуса "республики Ичкерии", которую "миротворцы" тем не менее хотят питать из российского бюджета. Третьим результатом стала капитуляция государства перед терроризмом, показавшая, что это - эффективное средство в отношениях с нынешней Россией. (Западные страны в таких случаях поступают иначе, даже если от России они требуют именно такой капитуляции...)

Все это, разумеется - плоды Беловежского путча и знаменитого ельцинского призыва: «берите столько суверенитета, сколько сможете переварить"... Заваренную тогда кашу, пожалуй, удастся расхлебать лишь следующим поколениям. При условии, что для этого останется время и что как в Москве, так и в Чечне к власти придут люди, разделяющие геополитические взгляды покойного Абдурахмана Авторханова.

1997 М.В. Назаров

(статья была подготовлена для одной центральной газеты, но так и не опубликована)

Дарственная надпись на книге "Мемуары", которую А.Г. Авторханов надписал в редакции "Посева" в благодарность за участие в ее издании.

ПС-2008. Из статьи об Авторханове из "Википедии":
«...В августе и октябре 1994 он обращается к Ельцину и Дудаеву соответствено. Он пpизвал Ельцина остановить движение к войне, которая не нужна ни России ни Кавказу и встретиться с Дудаевым. В обращении к Дудаеву он предостерегал против объявления газавата (священной войны) России, т.к. "объявила войну не Россия, а... клика, которая... находится в необъявленной войне со своим собственным народом"... Улица Ленина в Грозном в начале 1990-х годов была переименована в проспект Абдурахмана Авторханова».

Обсуждение: 16 комментариев

К сожалению,во всех бывших республиках, к власти
прорвались худшие представители(псевдоэлита).Возг-
лавляй Чечню и остальные регионы люди,подобные Ав-
торханову, ситуация в СНГ была бы на качественно ином уровне. И тем не менее, ещё раз убедился(по прочтении статьи),что державообразующий русский народ опустившийся в нижшую точку деморализации,
при кремлёвской антирусской мафии,нравственно не- соизмеримо выше бывших наших братьев, находящихся ныне в гораздо выгодном положении.Я имею в виду,
что их этническое руководство не проводит целе-
направленую политику подавления национального воз-
рождения.Интересно,что бы говорили лучшие предста-
вители чеченского народа,если бы у власти у них
стояли инородцы, ненавидящие Чечню,а русские поль-
зуясь случаем: убивали,насиловали,угоняли в раб-
ство, а при малейшей попытке чеченских парней про-
тивостоять произволу - отрезали им яица. И это всё
при предательской политике руководства Чечни.
Такое трудно представить. Почему же чеченцы себе
это позволяют?
"Когда крышка котла открыта - даже у собаки должна
быть совесть" - восточная пословица.

Какая разница сегодня что там говорил Автурханов? De facto он так и остался не услышанным на родине, даже на его малой родине. Головорезы (буквально) Дудаева-Масхадова никаких его идей о "праве", "уважении" как не желали услышать - так и не услышали. Одно смешно было прочесть в статье - про якобы рабство одних только русских. 🙂 Если бы это было так! Проще было бы поставить диагноз. Но увы - самим чеченам прежде всего. Большинство рабов в так называемой Ичкерии (хотя это название исторически должно относить только к части Чечни) было из самих чеченцев. Да и гонения на инородцев в Ичкерии происходили не только к русским - достаточно вспомнить ногайцев, бежавших вместе с русскими и пророссийски настроенными чеченцами - вовне Чечни. Как и то, что чеченцы, будучи до Дудаева более чем миллионным народом - сегодня едва дотягивают до 600 тыс. И как сомнительна долговечность сегодняшнего кадыровского режима - так и вообще сомнительна надежда на экономический подъём Чечни пока грехи (это ещё мягко говоря) вчерашнего дня - не расследованы и не наказаны полностью. Так что не Автурханов актуален для чеченского народа, а поиск примиряющих моментов со всеми обиженными и оскорбленными от рук чеченцев народами окрест.

зачем чечня россии? что она нам дает кроме бандюков на наших улицах. на деньги от их нефти мы им же должны строить города. помяните хлебнете вы еще горюшка от этих джигитов. евреи мягкими котятами покажутся.

материал очень понравился.вспомнил что вчера смотрел встречу путина на юге россии. ислам и православие... ну атеистичен русский народ и все тут...эта карта не сыграет.поражаюсь какая удачная конструкция была создана при коммунистах. я имею в виду общность СОВЕТСКИЙ НАРОД...

Мне трудно оставаться объективным через призму потерь и личных трагедий в этих двух бесчеловечных войнах,прокатившихся по моей Чечне.Тем не менее,я услышал главную мысль,которую я несомненно разделяю и говорю о ней изначально:«Россия -демократическая и правовая будет привлекать все народы, которые входили в ее состав.Но у нас только одна проблема: мы хотели бы внутри себя обойтись без московских надзирателей. Мы хотели бы полную внутреннюю свободу». Замечу только то,что эта модель,выложенная Авторхановым, не столько для Чечни и регионов,сколько для целостности и благополучия самой России.Именно этот фактор сыграл "злую шутку"в вопросе России с Чечнёй,Грузией...Беря на себя обязанности и гарантии справедливости,демократии и права,Россия должна заработать безупречную репутацию на этом поприще, если её целью является -расширение и процветание,в противном же случае, Россия идёт верным курсом-самоуничтожению.Я не хотел бы ввязываться в дискуссию о,якобы обоснованности первой Чеченской компании,которые прозвучали уже только по её завершению. И позволю себе категорически не согласиться с ремаркой автора(от стыда?),так как он и сам признаёт,что ельцинская администрация не была подвержена этому"недугу"в бескомпромиссной борьбе за власть.Имея более свежий взгляд на местах и как непосредственный её невольный свидетель,могу только добавить,что участники диалога не уделяют никакого внимания реальной проблеме России-КГБ, ФСБ и партии реваншистов,которые разыграли гамбит и в 2000-ом пришедших- таки к власти-Путин и пресловутая вертикаль.Именно эти силы поддерживали и внедряли бандитов Лабозанова(полковик ФСБ) и других,от которых пострадало много граждан Чечни,как русских,так и чеченцев с 1991-94.г.И если мы будем объективны и вспомним криминогенную обстановку тех лет по России,то навряд ли,она в Чечне превышала Российскую,это моё мнение с долей статистики.С тех радужных времён,в котором имел место сей диалог,утекло не мало воды и ситуация во всех отношениях в России изменилась кардинально в худшею сторону- те слабые ростки демократии были втоптаны в грязь,слово демократия было возведено в ранг ругательных,к власти пришли старые пердуны,маразматики в новом обличи"спасителей России"и к сожалению нечто им не помешает,так-как они бесконтрольны.Любое,даже самое дикое преступление им сходило,сходит и сойдёт с рук,ведь они и есть закон, у которого всё потерянно,кроме аппетита.И в такую Россию вряд ли, захочет кто -либо добровольно или насильно входить,а кадыровы и другие царьки на местах это не решение,а усугубление проблемы,которая будет иметь время и место.

Копни русского либерала, расковыряешь отъявленного шовиниста

Во имя чего?

Но спросил ли Дудаев мнение своего народа?.. Выбран ли он на "общем собрании"?.. Кроме того, я предложил Авторханову учесть, что в Российской Федерации есть и другие национальные образования. Нельзя создавать прецедент, что какая-то из таких территорий может, в нарушение законодательства объявить самостоятельность, чтобы в свой карман (точнее, своих мафиозных кланов прихватизаторов) продавать нефть или алмазы... Никакое правительство не может пойти на такое расшатывание закона. Он должен быть единым для всех. Дудаев должен был бы это понимать и выражать интересы своего народа более мудрым и эффективным, то есть более законным способом.

Дудаев был избран, как и Ельцин в первый раз, на законных выборах.

Мы не на суде, и потому незнание является смягчающимся обстоятельством.

ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ господину БОРИСУ ЕЛЬЦИНУ
Уважаемый господин Президент!
В силу известных исторических фактов мы с Вами стали сви¬детелями и участниками переустройства судеб народов и госу¬дарств.
Благодаря усилиям демократических сил России во главе с Вами, Россия вышла на новый динамичный путь своего развития.
Ваши усилия встречены с пониманием во всех странах цивили¬зованного мира, находят поддержку и Ваши экономические уст¬ремления в завтрашний день. Русский народ и демократическая общественность России видят в Вашем лице лидера новой формации.
Я со своей стороны желаю Вам и дружественному русскому народу успехов, достойных его славной истории.
Как Вам известно, народ Чеченской Республики сегодня встал на путь самостоятельного развития. Впервые за многие десятиле¬тня приобрел свободу и независимость. Немало трудностей. Не о них речь. Все во власти Человека и его Разума, его Мудрости и Человеческого Величия. Невидимая, а порой и реально ощущае¬мая грань противостояния мешает политическим лидерам видеть реальный мир, чувствовать и слышать время. Те проблемы, кото¬рые сегодня стали в ряд тяжело разрешимых, не стоят капли на¬прасно пролитой человеческой крови.
Карабах, Грузия и Южная Осетия, Северная Осетия и Ингуше¬тия, и многие местные и локальные процессы, мешающие нашим народам строить свое будущее, должны быть предметом главного внимания на всех уровнях.
Лично убежден, что совместными усилиями мы сможем не толь¬ко воспретить дальнейшее их развитие, но и остановить бессмыс¬ленную и бесперспективную кровавую бойню между братскими на¬родами.
Мы не имеем морального и человеческого права оставить при¬чину, которая могла бы породить очаг напряженности. Многое сегодня в этом мире зависит от нашей с Вами мудрости и дальновидности.
Следуя доброму обычаю наших народов и во имя их спокойст¬вия и процветания, протягиваю руку дружбы и предлагаю Вам и ближайшее время встречу, на которой мы могли бы снять все спорные вопросы во имя лучшего будущего.
С глубоким уважением и искренними пожеланиями к Вам и к народам России
ПРЕЗИДЕНТ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ГЕНЕРАЛ ДЖОХАР ДУДАЕВ

К Вам просьба не забывать об этом: http://conrad2001.narod.ru/russian/genocide/genocide.htm
С этим агитпропом ФСБ я знаком, и я сейчас на основе подлинных документов покажу, как Кремль за то, что когда наши русские не дали втянуть себя в их игры, подготовили и учинили над ним геноцид.
1. Документ
2. ПРЕЗИДЕНТУ РОССИИ Б. ЕЛЬЦИНУ
3. УВАЖАЕМЫЙ БОРИС НИКОЛАЕВИЧ!
4. Органами безопасности Чеченской Республики выявлены и рас¬следуются уголовные дела, связанные с хищениями сотен миллиар¬дов рублей из банковской системы СНГ. Предположительно ма¬фиозными группировками России, Чеченской Республики и других стран СНГ похищено от 100 до 500 миллиардов рублей. Часть подлинных документов, уличающих преступников в совершении хищения на десятки миллиардов рублей, находятся у сотрудников безопасности Чеченской Республики.
5. Учитывая важность расследования настоящего дела, аналогов которому не было в бывшем СССР, а также необходимость воз¬мещения причиненного ущерба как Российской Федерации, так и Чеченской Республике, считал бы необходимым создание единого координационного центра правоохранительных органов ЧР и РСФСР по расследованию указанных уголовных дел.
6. Имеющиеся у нас материалы свидетельствуют о том. что опре¬деленные круги в руководстве Российской Федерации и бывшей номенклатуры Республики не заинтересованы в установлении ис¬тины по делу и в доступной мере будут мешать расследованию.
7. Со своей стороны заверяю Вас, что Чеченская Республика пред¬примет все необходимые меры для разоблачения преступников и возмещения государствам причиненного ущерба.
8. С наилучшими пожеланиями
9. ПРЕЗИДЕНТ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ Д. ДУДАЕВ

Эти окошки предназначены только для кратких откликов, но не для больших текстов. Вы можете зарегистрироваться на форуме (обязательно прочтите правила) и самостоятельно поставить Ваши документы там. А тут дать ссылку.

Жалкая нация, нация рабов, снизу доверху - все сплошь рабы
Чернышевский

Русский народ,- в силу условий своего исторического развития, огромное дряблое тело, лишенное вкуса к государственному строительству и почти недоступное влиянию идей, способных облагородить волевые акты; …
М. Горький
Этот народ должен много потрудиться для того, чтобы приобрести сознание своей личности, своего человеческого достоинства, этот народ должен быть прокален и очищен от рабства, вскормленного в нем, медленным огнем культуры.
М. Горький

"Страшно подумать, что нам уготована судьба печенегов, скифов, инков, ацтеков и многих других, загадочно исчезнувших народов. Если не проведем объявленные реформы, то исчезнем и мы, но в отличие от древних совсем без загадок. Потому как мы еще рабы, но с претензиями, которые в третьем тысячелетии никому не нужны, просто смешны. Потому, как больны гордыней без достоинства."
А. Яковлев

И не будет прошения ни нам, ни нашим потомкам за содеянные злодеяния, если мы не очистим правдой нашу израненную память, не откроем наши души для покаяния
Александр Яковлев

"Русское население как народ, как единое целое уже не существует. Он атомизирован. Масса людей организуется в народ благодаря социальной системе. Та социальная система, которая сложилась, исключает мобилизацию населения в единый народ."
"Путин - это Ельцин сегодня".
А Зиновьев, выдающийся логик и философ современности.

Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась. Самим русским стало бы легче, если бы завтра не надо было больше складывать собою национальное государство, а можно было бы превратиться в малый народ на подобие води, хантов или аварцев
Я русский, но я всерьез думаю, что логика, которой руководствуется сейчас мой народ, сродни логике бешеной собаки. Бешеная собака смертельно больна, ей осталось жить три - максимум семь дней. Но она об этом не догадывается. Она бежит, сама не зная куда, характерной рваной побежкой, исходит ядовитой слюной и набрасывается на всякого встречного. При этом собака очень мучается, и мучения ее окончатся, когда ее пристрелят
Валерий Валерьевич Панюшкин, писатель.

К этому списку глубокомысленных изречений о русском народе его врагов Вы, гордый джигит, явно забыли добавить Новодворскую и Альфреда Коха. См. в моей книге (то ли ТР, то ли ВТР). Авторханов покрутил бы пальцем у виска...

Так, что же, Назаров, зажилил мой последний комментарий.
С твоим IQ, ты, явно, не оппонент мне, а вот с покойным Зиновьевым я подискутировал бы за милую душу.
Не разделяя его русский патриотизм, я глубоко уважал его в качестве подлинного, а не записного патриота, и не менее, как безкомпромиссного ученого. Настоящий патриот застявляет признавать себя в этом качестве даже такого недруга русского "патриотизма", как я.

Прошу мне не тыкать у меня в гостях. Ваш последний комментарий был про "жалкую нацию рабов" - он размещен позавчера. Предыдущие большие тексты документов я предложил Вам разместить на форуме. Если не хотите - пеняйте на себя, а эту страницу прошу оставить в покое.

Мой тык никак не означает не уважение. Чеченцы, как свободные люди, издревле обращались меж собой таким образом. Вообще, древние языки не знают иного вида обращения.
Мой последний комментарий был не о "жалкой нации рабов", а о зачисленных тобой во враги русского народа Толстом, Горьком и Зиновьеве.
Мне достаточно того, что предоставил тебе возможность прочесть эти большие тексты. На этот раз навсегда прощай.

Жаль, Авторханов не смог приехать В Чечню Правда рискуя головой Он как в шахматах переиграл бы ястребов и доказал бы ароду что многие мелкие народы В Сев Америке,Китае, Италии были истреблены или ассимилированы Любое движение, революцию седлаюм мир банкиры и собств шабезгои.Иначе, обречена победа против мир банкиров

Сложная судьба. Даже при том, что берия так мерзко поступил с ним, Астарханов пошёл на союз с теми, кто реально русских относил к недочеловекам, планируя (и реально притваряя планы в жизнь) большую часть их уничтожить, а остальных превратить в рабов. Поэтому адекватное мера к нему - расстрел, при вём уважении к его человеческим качествам.

Полны биографических проблем также и материалы напечатанные в американской прессе. Так, например, популярный американский журнал Time в рецензии на его книгу , утверждает, что Авторханов без суда был сослан на 5 лет в Сибирь, тогда, как согласно его воспоминаниям, он дважды арестовывался и провел около 5 лет под следствием в тюрьмах Грозного и Москвы, где подвергался пыткам.
Газета The New York Times в заметке: Emigres Issue Warning называет его Александром Авторхановым.
В научном журнале The American Historical Review Роберт Даниельс, рецензируя его книгу «Происхождение партократии», пишет, что он был взят в плен немцами. Согласно его мемуарам, он добровольно перешёл на их сторону.

Ранние годы

Ранние годы Абдурахмана Авторханова прошли в чеченском ауле Лаха-Неври (Нижний Наур ныне Надтеречного района), где он родился. Действительная дата рождения неизвестна. В своих «Мемуарах» он пишет: «…я родился Бог весть когда, что-то между и 1910 годами (во время депортации чеченцев Советами аул этот уничтожен.)»

Из другого места этих же мемуаров следует, что он родился между серединой и серединой 1910 годов . Он учился одновременно и в сельской русской (5 классов) и в арабской (мектеб) школах. После окончания школы он мог продолжать образование на месте только в мусульманской духовной семинарии - медресе . Однако, был исключен из медресе за чтение светской литературы. В 1923 году убежал из дома в Грозный. Фамилию «Авторханов» он получил при поступлении в Грозненский детский дом .

После седьмого класса он поступил в областную партийную школу, где изучал специальные предметы, такие как «партстрой», «хозстрой» и т. д. Обычные школьные дисциплины были на вторых местах. После её окончания он поступил на рабфак

Партийная юность ( -)

Мы поклонялись фальшивым богам, и они нас обманули… Ни наши отцы, ни мы в пьяном угаре «пролетарской революции» и за дымовой завесой её социальной демагогии так и не узрели её звериного нутра .

Партийная юность Авторханова началась в 1927 году . Он вступил в ВКП(б) и, не закончив рабфак, поступил, по рекомендации Чеченской партийной организации, на подготовительные курсы московского .
Институт являлся учебным заведением партии по подготовке высших теоретических кадров и профессоров общественных наук в университетах. В нём выступали с лекциями такие руководители партии и государства как Сталин , Троцкий Зиновьев .
Среди преподавателей института были Бухарин , Луначарский , Тарле .
Институт закончили такие будущие высшие руководители партии как Суслов , Пономарёв , Поспелов .

B институте Авторханов сблизился с кружком сторонников Бухарина, многие из которых тесно лично общались с лидерами «правой оппозиции».
В 1928 году он был переведен на второй курс подготовительного отделения ИКП, но, по его словам, разочаровался в политике и захотел получить техническое образование. Кроме того его тянуло домой. Поэтому, он бросил ИКП и вернулся в Грозный на рабфак, который закончил 1929 году . После окончания рабфака он поступил в Грозненский нефтяной институт, но партийное руководство Чечни не дало ему продолжить образование и мобилизовало на партийную работу.

Старт (1929-1937)

Это была моя власть, моя партия мой аппарат. Социальная философия марксизма - создание бесклассового социального общежития с материальным изобилием; духовная философия марксизма - господство неограниченной творческой свободы в науке, искусстве, литературе без всякой цензуры; правовая философия марксизма - ликвидация насилия человека над человеком и постепенное отмирание аппарата этого насилия - самого государства - таковы были наши идеалы. Когда я пришел в аппарат партии, она все ещё уверенно исповедовала эти идеалы. Я был готов им служить лояльно и преданно, невзирая на все неизбежные в таком великом эксперименте издержки и провалы. .

Старт Авторханова был крутым. Его, как подающего большие надежды чеченца (в тот момент в обкоме чеченцев вообще не было), назначили сразу вторым лицом в тогдашней партийной иерархии Чечни - исполняющим обязанности заведующего организационным отделом Чеченского обкома ВКП(б). (Первым лицом был ответственный секретарь обкома. Авторханов заменял его в период отсутствия). Ho в 1930 году назначивший его ответственный секретарь обкома C.A. Хасман был снят и вместо него был назначен новый - Г.M. Кариб (Товмасян). В соответствии с партийной традицией, новый руководитель приводит свою команду. Авторханов вернулся в Москву на подготовительное отделение ИКП.

В то время он, по его словам, всерьёз воспринимал и верил в многократно высказанную после 1917 года позицию Ленина по национальному вопросу , постановления сьездов и пленумов партии, считая, что следует учитывать национальные особенности и не вести единообразную политику на всей территории Советского Союза. Защищая свое понимание официально провозглашенных партией принципов, Авторханов написал в 1930 году статью в газете «Правда» . Непосредственной причиной для выступления была начавшаяся всеобщая коллективизация сельского хозяйства. По его мнению , действующая тогда Конституция СССР 1924 года в компетенцию союзного правительства в Москве относила лишь:

• Внешнюю политику
• Оборону
• Пути сообщения
• Связь

Остальные вопросы должны были решаться на местах в соответствии с местными условиями .

B статье он критиковал положение в национальных окраинах (в Чечне, по его словам, было лишь 4 % грамотных чеченцев), пренебрежительное отношение к местным кадрам (руководство треста «Грознефть», например, считало, что чеченцы избегают настоящего труда, предпочитая работать сторожами) и неподготовленную коллективизацию в национальных районах. Через несколько дней Сталин в докладе на открывшемся съезде ВКП(б) заявил, что партия изменила свою политику и теперь перешла к форсированию коллективизации по всему Советскому Союзу. В результате, статья подверглась резкой критике в «Правде» и Авторханов был вынужден написать письмо в газету с отказом от своей позиции.

Тем не менее, он был исключен из ИКП и перевёден в сектор национальной печати ЦК ВКП(б), а в конце г. откомандирован на Кавказ. Работал заведующим отделом народного образования Чеченской автономной области, организовал Чеченский Национальный драматический театр и был назначен его директором. В 1932 году был назначен директором Чеченского отделения Партиздата при ЦК ВКП(б).

В этот период выходят его книги:
«К основным вопросам истории Чечни» (1930), «Краткий историко-культурный и экономический очерк о Чечне» (1931), «Революция и контреволюция в Чечне» (1933), «Обьединение, рождённое революцией» (1934). По утверждению самого автора, эти книги, были любительскими заметками, а не сочинениями профессионального историка, каким Авторханов стал впоследствии. B соавторстве с Х. Яндаровым и А. Мациевым вышла книга «Грамматика чеченского языка», в которой он, по собственному признанию выполнял роль «автора от обкома партии». Его приняли в Союз писателей СССР по секции критики. Он присутствовал на Первом сьезде писателей.

Арест и тюрьма ( -)

Возвращенный в свою одиночку прямо с этих убийств, я … сказал себе: «Данная политическая система самая проклятая из всех тиранических систем в истории человечества. Если мне суждено еще жить на свете, то эта жизнь будет посвящена борьбе с советской тиранией вбсеми доступными мне средствами. Аминь»

Арест и тюрьма, вместо работы, ждали возвратившегося из столицы на Родину выпускника привилегированного института.
B ночь c 31 июля на 1 августа 1937 года в Чечне было арестовано 14 тыс. человек, или 3 % от всего населения республики Несколько позже, 10 октября 1937 года прямо на Пленуме обкома партии были арестованы все (кроме первого секретаря обкома) руководители Чечено-Ингушетии. Вместе с ними был арестован и Авторханов, который только в тот день вернулся из Москвы и получил приглашение на Пленум. Несмотря на то, что все они были арестованы вместе, разным арестованным предьявлялись разные обвинения. Авторханова обвиняли по различным пунктам статьи 58 УК РСФСР - а именно: в измене родине, в участии в подготовке вооруженного восстания, в шпионаже, во вредительстве, в ведении контрреволюционной антисоветской пропаганды, в участии в контрреволюционной организации. По первым четырём обвинениям высшей мерой наказания был расстрел .

Трехлетнее следствие по его делу, сопровождавшееся физическими и психологическими пытками и имитацией расстрела, не смогло доказать состава преступления. 19 марта 1940 года суд его оправдал. Однако, НКВД опротестовал приговор и он вышел на свободу лишь 19 мая 1940 года . Этот приговор вскоре был отменён. В декабре 1940 года Авторханова снова арестовали. Новый суд в октябре 1941 года приговорил его к четырём годам тюрьмы за «идеологическое вредительство», и постановил выпустить его на свободу немедленно с учетом времени проведенного в заключении. И этот приговор был опротестован. В конце концов он был полностью оправдан Верховным Судом РФССР и вышел на свободу 22 апреля 1942 года . . По словам самого Авторханова после расстрела он дал себе клятву бороться с советской властью всеми возможными способами.

В гитлеровской Германии ( -)

Враг Сталина был нашим союзником, и у нас другого выхода не было: злополучная демократия и ее апостолы Рузвельт и Черчилль находились в обьятиях Сталина, а мой народ в его кровавых когтях. Должен ли был я помочь Сталину и Берия совершить геноцид над моим народом из-за того, что их врагом был Гитлер? Повторись подобная же ситуация ещё раз, я поступил бы совершенно так же .

Перемещенное лицо («Ди-Пи») -)

Ди-Пи: - Сталин - бандит, и в его империю я не вернусь Американский чиновник (отвешивая пощечину): - Уезжайте домой, и если Сталин вам не нравится, то выбирайте себе другого человека! (Анекдот, ходивший среди перемещенных лиц в 1945-48 годах). .

Профессор американской военной академии ( -))

…у меня даже при последнем вздохе найдется сила, чтобы перефразируя римского сенатора Катона, крикнуть: «И все же я полагаю, чекистский Карфаген должен быть разрушен!»

Пенсионер ( -)

Пенсионер Авторханов продолжал свою публицистическую деятельность. Вышли его книги «Мемуары», «Сила и бессилие Брежнева», «От Андропова к Горбачеву» и другие. Переиздавались его предыдущие книги. Некоторые из них он дополнял. Он продолжал сотрудничество с Радио «Свобода» и журналами. В своих изданиях пенсионного периода, освобожденный от давления начальства , он резче критикует американскую внешнюю политику за её уступчивость и непонимание агрессивной природы советского коммунизма.

Он писал предисловия к книгам. Его диапазон был широк, в частности, он пишет предисловия и к дневникам Троцкого и к английскому переводу романа калмыцкого писателя Балыкова «Девичья честь». Авторханов внимательно следил за развитием событий в Чечне после падения советской власти и провозглашения независимости. (См. .

Альтернативная версия биографии

В архивах ИКП, открывшихся после падения Советской власти, найдены автобиографии Авторханова и гг., написанные им для приемной комиссии и перед выпуском соотственно. Хронология здесь следующая:

1924-26 - учащийся совпартшколы 1926-27 - помощник редактора газеты «Серло» 1927-29 - студент Грозненского рабфака 1929-30 - помощник (assistant - так в англ. тексте) зав. орготделом Чеченского обкома 1930-31 - заведующий Чеченским ОблОНО 1932-33 - директор Грозненского отделения Партиздата 1934 - слушатель Курсов марксизма-ленинизма при ЦК ВКП(б), затем студент ИКП.

Это противоречит его утверждениям об учёбе в ИКП в - и 1930 годах . Но противоречие легко обьяснить тем, что если бы он упомянул об исключении из ИКП, его просто не приняли бы вновь.

Псевдонимы

Пытаясь скрыть свое авторство от правительств, Авторханов иногда пользовался от псевдонимами. Ирония заключается в том, что он вынужден был скрывать свое авторство от правительств обоих сторон в холодной войне: СССР и США. Ниже приводится список известных документированных псевдонимов:

Этот список неполон. Авторханов пишет о том, что в период своей жизни в гитлеровской Германии в Берлине он публиковался под различными псевдонимами в эмигратских, власовских и немецких изданиях. Кроме того, он использовал псевдонимы в начале 70-х, ввиду запрета его начальника по военной Академии публиковать что-либо без предварительного разрешения. (Хотя такое требование было незаконным, Авторханов, во избежание лишних проблем, предпочел подчиниться)

Роль Авторханова в исторической науке

История не точная наука, в ней нет квазинаучных законов истмата, как нет предупредительных сигналов против заблуждений, но зато у нее есть неистребимая страсть обманывать жаждущих быть обманутыми .

Его книги представляют собой попытку показать на фактах и документах, как коммунистические идеи из утопии превращались в СССР в реальность.

Он получил первоклассное коммунистическое воспитание и образование, принадлежал к номенклатуре ЦК ВКП(б). Он, по его словам, близко стоял к высшим партийным кругам в решающее время сталинского переворота -1937 годы), лично знал ряд членов ЦК и лидеров партийных оппозиций.
Во время учёбы в институте он получал информацию в спецкабинетах, спецсеминарах и просто из общения с верхушкой власти. Эта информация была закрыта для обычных людей и даже для большинства высокопоставленных членов партии. B -1933 годах работал на высоких партийных должностях. Он прошёл сталинские тюрьмы. Будучи кавказцем, он также смог прочувствовать национальные струны характера Сталина.

Подавляющее большинство людей его калибра было уничтожено во времена сталинского террора - он уцелел.

Остальные стали бонзами сталинского и послесталинских режимов (Суслов , Пономарёв , Юдин и др.). Они и другие осведомленные участники тех событий, даже более высокого калибра (как например Хрущёв) были не историками, а политиками и, как пишет Авторханов, некоторая информация, которую они приводят продиктована не целью рассказать о событии, а выставить себя в выгодном свете.

Большую часть того времени он учился.

В своей книге «Загадка смерти Сталина» Авторханов рассказывает ещё об одном источнике информации. Широкая популярность его книги «Технология власти» в СССР привела к тому, советские люди стали сообщать ему о новых фактах (см. ниже ). Те факты, аутентичность которых не вызывала сомнений, он включал в свои новые книги.

Таким образом, работы Авторханова являются одним из наиболее надёжных источников аналитической информации из первых рук для понимания хода истории XX века. На него широко ссылаются западные историки. К числу наиболее используемых на Западе работ относятся «Технология власти», «Загадка смерти Сталина: заговор Берия», Communist Party Apparatus ,

Для названия уникальной систему власти, созданной Сталиным, он ввёл термин «партократия», описал и исследовал эту систему.

Историческая концепция Авторханова

…не Политбюро, состоящее из старых большевиков, а технический кабинет, состоящий из молодых, внешне скромных, в партии и стране неизвестных, но способнейших исполнителей воли своего хозяина, направлял мировую и внутреннюю политику СССР .

Согласно Авторханову, в СССР функционировала уникальная система, которую он называл «партократией», которая представляла собой идеально сконструированный и не имеющий аналогов в мировой истории инструмент личной власти диктатора. Основные принципы этой системы были заложены Лениным и доведены до совершенства Сталиным. После смерти Сталина система, изменяясь в деталях, продолжала функционировать.

Вопреки установившемуся мнению, Советским Союзом, в действительности, правила не партия и даже не её уставные органы (как ЦК или Политбюро), а личная администрация, назначенная диктатором. Формально, эта администрация должна была выполнять лишь технические канцелярские функции. На самом деле она держала в своих руках управление страной. При Сталине администрация называлась «Секретариат тов. Сталина» (не путать с Секретариатом ЦК), в дальнейшем она называлась по разному, но суть оставалось прежней. При Брежневе некоторые члены этой администрации, например Александров, Цуканов и др. получили личный высокий официальный статус как члены и кандидаты в члены ЦК КПСС. Администрация подготавливала все документы для обсуждения в уставных центральных органах партии. Она была поставлена над партией и над государством.

Вторым инструментом диктатуры был «Особый сектор» ЦК, в руках которого находилась жизнь и карьера партийных кадров вплоть до секретаря райкома. Этот сектор подбирал всю номенклатуру и их обслуживающий персонал (прислугу, врачей и т. д.). Он же следил за номенклатурой, чтобы предупредить заговоры против Сталина. Особому сектору ЦК напрямую подчинялись «спецсектора» на местах, которые выполняли ту же задачу в отношеннии местных руководителей, а также задачи предотвращения сепаратизма. «Особому сектору» (а не НКВД) подчинялись подразделения НКВД, которые обеспечивали охрану руководства.

Таким образом верховный диктатор осуществлял власть над партией. Через партию он осуществлял власть над страной, так как на всех предприятиях и в организациях создавались партийные фракции (впоследствии называемые «партячейки») из всех членов партии данного предприятия или организации. Члены этих фракций обязаны были по всем вопросам голосовать так как решит фракция, а фракция подчинялась местным партийным комитетам, которые, в свою очередь, полностью зависели от «Особого сектора» ЦК

Систему Сталин начал формировать в г., став Генеральным Секретарем партии. Это послужило основанием для ныне известного замечания Ленина о «необьятной власти Сталина», замечания, которое другие члены ленинского Политбюро предпочли скрыть и игнорировать. Ошибка, стоившая им жизни.

Авторханов и Чечня

Авторханов активно интересовался событиями, происходящими в Чечне в 90-х годах.
В частности, в своем выступлении на радио в 1991 году , опубликованном (с сокращениями) в «Литературной газете», он обратился к чеченскому народу и президенту Дудаеву . В своем обращении Авторханов призвал искать мирные пути к независимости Чечни и договариваться с демократической Россией. Он также призывал не поддаваться провокациям сторонников старого режима, разжигающих рознь между кавказскими народами.

В октябре 1992 года Дудаев посетил его в Германии. К этому времени, под воздействием происходивших на Кавказе событий Авторханов пришёл к выводу, что Чечня не получит освобождения и через освобождение России.

Улица Ленина в Грозном в начале 90-х годов была переименована в проспект Абдурахмана Авторханова.

Сочинения Авторханова в СССР

Полувековая история страны обьявляется государственной тайной, а интерес к ней - государственным преступлением… Партия, которой надо что-то скрывать от народа, есть партия заговорщиков… Изобретательные жандармы от литературы нашли выход: дискредитировать книгу в подполье устами лжедиссидентов, дискредитировать автора, сочинив ему новую биографию.

Наиболее популярной в СССР была книга «Технология власти», изданная в 1959 году и вышедшая вторым дополненным изданием в 1976 году . Она распространялась через «Самиздат ». Начало распространению её через «Самиздат» положил генерал Григоренко . Государственное издательство «Мысль» напечатало её закрытым бесплатным изданием для партийной элиты.

Обычных граждан за её чтение судили. Первый известный процесс такого рода был процесс Юрия Гендлера и других в 1968 году . Затем подобные процессы продолжались .

Официальная советская пропаганда печатала статьи порочащие Авторханова и противоречащие друг другу. Кроме официальной пропаганды, эту книгу и её автора пытались дискредитировать и (в то время) диссиденты братья Рой и Жорес Медведевы .

Побочным и неожиданным результатом созданной КГБ популярности книги стало то, что советские люди стали писать Авторханову письма с дополнительной информацией по затронутым в книге темам.

В эпоху, так называемой, «гласности» некоторые работы Авторханова были опубликованы в советской печати. Но и тут они подверглись цензуре. Так, в публикации «Технологии власти» было опущено целиком авторское предисловие 1976 года, в котором Авторханов описывал провокации против его книг и клевету на автора в советской печати.
В публикации журнального варианта «Загадки смерти Сталина» («Новый Мир» 1991. № 5) полностью опущены первые 7 глав из 13 и эпилог - т.е больше половины. Кроме того, опущен маленький но существенный абзац между двумя абзацами, которые напечатаны полностью. Вот вычеркнутый абзац :

«Все три заговора: против Сталина, против Берия и против Хрущева - свидетельствуют об одном: советский режим не может менять своих правителей легальными методами. Так было всегда. Так будет и дальше.»

В главе ХII «Как произошел переворот» опущены полтора абзаца, включающих следующее утверждение :

У большевиков же преемственна сама конспиративность системы, и пока не наступит полная ликвидация сталинщины, к архивам «дела Сталина» доступа не будет.

Ещё один исключенный абзац: :

Но «недотёпа» (Хрущев) оказался величайшим сфинксом. Он осуществил то, что Сталин хотел, но не сумел: ликвидировал Берия и бериевцев руками Маленкова и маленковцев, Маленкова и маленковцев - руками Молотова и молотовцев, Молотова и молотовцев - руками «выдвиженцев» - брежневых. И таким образом десять лет правил великим государство с репутацией «Иванушки-дурачка», но с головой гениального мужика

Список таких существенных сокращений, не связанных с сокращением объёма, можно продолжить.

Забавные истории

Тюрьма

3. Возвращение Авторханова в Грозный и последующий новый переезд в Москву для учёбы в ИКП в 1934 году видимо проходит без арестов. Но когда он в 1937 году вернулся в Грозный после окончания института, его в первый же день арестовывают на Пленуме обкома партии вместе со всем партийным активом республики. На тот раз он пробыл в заключении 5 лет (с небольшим перерывом в 1940 году).

Жена Жданова, дедушка Ленина, плохой танцор, а также залп «Авроры» и парижские женщины

Авторханов учился вместе с женой Жданова . Словоохотливая и безаппеляционная дама была, по его словам, несомненной «фёрст леди» курсов. Она делилась с однокурсниками информацией из высочайших сфер власти.
Так, например, она рассказывала более правдоподобную, чем официальная - романтическую - историю убийства Кирова. Согласно этой версии, Киров, известный в Ленинграде своими любовными похождениями, был любовником и жены партийного активиста Николаева. Чобы облегчить встречи с любовницей, Киров отправил Николаева в длительную командировку и не разрешал вернуться. Нарушив указание, Николаев однажды приехал домой и застал Кирова в постели своей жены.
За нарушение дисциплины, выразившееся в возвращении без разрешения партии, Николаева исключили из ВКП(б). Взбешенный наглостью вождя, он поклялся отомстить Кирову, что и осуществил. .

Немецкий язык преподавала Залежская, урождённая Бланк - двоюродная сестра Ленина - внучка Александра Дмитриевича Бланк и Анны Гросскопф, которые были дедушкой и бабушкой также и Володи Ульянова. Она охотно и много рассказывала о детской и взрослой жизни своего знаменитого брата. Их общий дед был немцем, а не евреем, (версия о еврейских дедушке и бабушке Ленина - Бланк - появилась после войны в работах еврейских эмигрантских публицистов). Как пишет Авторханов:

Сами по себе широкие скулы и раскосые глаза Ленина так же мало говорят о его калмыцкой крови, как его острый ум о еврейской крови. Хотя русские националисты охотно уступили бы евреям всю кровь Ленина, не только четверть, но не стоит сочинять легенды там, где существуют бесспорные исторические документы.

Не в деньгах счастье

За книгу „Staline au pouvoir“, принесшую автору мировую известность издатель заплатил автору 200 долларов, а за все иностранные издания 20 франков.
За широко используемую в университетах книгу The Communist Party Apparatus автор получил 200 долларов.

Еще одна альтернативная биография

Наиболее экстравагантной является ещё одна биография Авторханова, напечатанная в „Московской правде“ в 2001 году . Журналистка ссылается на кинорежиссёра Сергея Нилова, по её словам, сына советского военного разведчика. Она пишет:

Уникальную информацию С. Нилов получил от знакомого своего отца - куратора советской военной разведки в 30-е годы (впоследствии историка), который в последние годы жизни носил фамилию Авторханов. В 1976 году он издал во Франкфурте свою книгу о последних годах жизни Сталина под названием „Загадка смерти Сталина“. Однако, книга не была переведена на русский язык. Авторханов некоторое время лично работал под руководством Ягоды и Ежова, затем, как того требовал классический сценарий, был осужден в 1937 году и после освобождения эмигрировал во Францию, где он и скончался. Несколько удивительных встреч c этим человеком раскрыли С. Нилову глаза на многие детали происходящего зимой и весной 1953 года в высших эшелонах советской власти.

Сочинения

Быть искренним я обещаю, быть безучастным - не могу
(Гете)

Книги

• „Революция и контрреволюция в Чечне: Из истории гражданской войны в Терской области. Краткие очерки“. - Грозный: Чечанское национальное издательство, 1933 г. - 173 стр.

• „К основным вопросам истории Чечни: к десятилетию Советской Чечни“ - Чечня: Издательство „Серло“, 1930. - 105, с.; 22 см - Текст книги полностью вошёл в качестве первой главы в последующую работу автора „Революция и контрреволюция в Чечне“

• „Краткий историко-культурный и экономический очерк о Чечне“ - Ростов-Дон: Севкав-книги, 1931

• „Грамматика чеченского языка“ / Х. Яндаров, А. Мациев, А. Авторханов - Грозный, 1933 - На чеченском языке

• „Обьединение, рождённое революцией“ - Грозный: Партиздат, 1934

• „Народоубийство в СССР: Убийство чеченского народа“ - Мюнхен: Свободный Кавказ, 1952. - 69 c. 21 cm. - LCCN 68-040208

• „Убийство чечено-ингушского народа: Народоубийство в СССР“ / Александр Уралов (псевд.). - М. : СП „Вся Москва“, 1991. - 79, с.; 20 см - ISBN 5-7110-0131-0.

• „Технология власти“ 3-е изд. - Frankfurt/Main: Possev-Verlag, 1983-809 c.; 17 cm. LCCN unk84-022143: LC Call Number JN6598.K7 A83 1976. - Наиболее популярная в СССР книга. Имеет историко-мемуарный характер и содержит информацию о построении партии и власти.

• „Stalin and the Soviet Communist Party: A Study in the Technology of Power“ (англ.) - New York: Praeger, 1959-379 p. 25 cm. LCCN 59-008145 - Translation of Tekhnologiia vlasti („Технология власти“ (1st. ed., 1959). - Перевод страдает неточностями

• „Технология власти“ - СП „Слово“/Центр „Новый мир“ Москва 1991 ISBN 5-85050-012-4
• „Технология власти“ - журнал Вопросы истории № 1-12 1991; 1-3, 6-7, 10-12 1992; 2-3 1993
• „Технология власти“ (онлайн версия издательства СП „Слово“)

• Отсутствует предисловие автора.

• Feldmesser, Robert A. // Russian Review. Apr., 1960, vol. 19, no. 2, pp. 212-213
• Hecht, David // Annals of the American Academy of Political and Social Science. May, 1960, vol.329, No. „International Co-Operation for Social Welfare-A New Reality“
• Tucker, Robert C. // The Slavic and East European Journal. Spring, 1960, vol. 4, No. 1, p.84
• Brzezinski, Z. // Political Science Quarterly. Jun., 1960, vol. 75, no 2, pp. 277-278
• Skilling, H. Gordon // The Journal of Politics. Nov., 1960, pp. 736-740
• Fisher, Ralph T., Jr. // The Journal of Modern History. Mar., 1961, vol. 33, No. 1, p. 93
• Meynaud, Jean // Revue economique (fr.). Jul., 1961, vol. 12, No. 4, pp. 684-685

• „Происхождение партократии“ - в 2 тт. (т. 1. ЦК и Ленин; т. 2. ЦК и Сталин) - 2-е изд. - Frankfurt/Main: Possev-Verlag, 1983 - 17 cm. - Показывает как „ленинские принципы“ и их развитие Сталиным превратили большевистскую партию единомышленников в нерассуждающее орудие диктатуры.

• Reshetar, John S., Jr. // Slavic Review. Mar., 1975, vol. 34, No. 1, pp. 154-156
• Daniels, Robert V. // The American Historical Review. Jun., 1976, Vol. 81 Issue 3 pp.633-634
• Uldricks, Teddy J. // Russian Review. Jul., 1976, vol. 35, No. 3

• „Загадка смерти Сталина: заговор Берия“ - 5-e изд. - Frankfurt/Main: Possev-Verlag, 1986-316 c. ; 17 см. LCCN 92-157731 - Приводятся дополнительные детали организации системы власти Сталина, история послевоенного СССР и Восточной Европы, подготовка новой чистки партии. У автора практически нет сомнений, что Сталин был убит верхушкой Политбюро. Обсуждаются различные версии.

• „Загадка смерти Сталина: заговор Берия: Glavy iz knigi - Zhurnal’nyj Variant“ - журнал „Новый Мир“ (1991. № 5 str. 194-233)
• „Загадка смерти Сталина: заговор Берия“ - онлайн версия статьи в журнале „Новый мир“ .

• Опущены первые 7 глав и Эпилог;
• нет ряда существенных абзацев в остальном тексте.

• Gross, Jan T. // Slavic Review. Sep., 1977, vol. 36, No 3
• Uldricks, Teddy J. // Russian Review. Apr., 1979, Vol. 38, No. 2, pp. 237-238

• „От Андропова к Горбачеву: Дела и дни“ - Paris: YMCA-Press, 1986-347 c. 18 cm. ISBN 2-85065-088-9

• „Сила и бессилие Брежнева: политические этюды“ - 2-e изд., дополн. - Frankfurt/Main: Possev-Verlag, 1980-327 c. ; 17 cm. LCCN 79-385746. - Обсуждается эпоха правления Брежнева и некоторые новые явления в работе системы власти, созданной Лениным-Сталиным.

• Kristof, Ladis K. D. // Russian Review, Jul., 1980, Vol. 39, No. 3 pp. 373-374
• Ploss, Sidney // Slavic Review. Winter, 1981, vol. 40, No.4, p. 652

• „Ленин в судьбах России: Размышления историка“ - Garmisch-Partenkirchen: Prometheus-Verlag, 1990-485 с; 17 см - Описывая семью Ленина, автор выдвигает предположение что если бы его брата Александра не повесили, то Владимир пошёл бы стопам отца - талантливого и верноподданого слуги Его Величества.

• „Империя Кремля: Советский тип колониализма“ - Garmisch-Partenkirchen: Prometheus-Verlag, 1988-425 c. ; 17 cm. LCCN 92-119202

• „Империя Кремля“ - M. : ДИКА-М 2001. - 476, c. ; 18 см ISBN 5-901115-02-3
• „Империя Кремля“ - Минск: „Полифакт“, Москва: „Дружба народов“, 1991-107 c.; 26 см LCCN 94-202782

• „Мемуары“ - Frankfurt/Main: Possev-Verlag, 1983-761 c. ; 17 cm. LCCN 83-207886. - Рассказ о жизни автора на фоне бурных событий XX века.

• „О себе и времени: мемуары“ - M. : ДИКА-М, 2003. - 734 c. ; 18 см LCCN 2004-363387

• Felshtinsky, Yuri // Russian Review . - Jan., 1985. Vol 44, No. 1 pp. 114

• Staline au pouvoir / Alexandre Ouralov (pseud.). - Paris: Les Iles D’Or, 1951-318 p. 21 cm. LCCN 52-040262 - Traduit du russe par Jacques Fondeur - Первая книга автора на иностранном языке. Написана на основе его книги „Покорение партии“, напечатанной в журнале „Посев“ (№ 227-255).

• The reign of Stalin / Alexander Uralov (pseud.). - Westport, Conn. : Hyperion Press, 1975-256 p. ; 23 cm. ISBN 0-88355-182-9 - Translation of Staline au pouvoir : Reprint of the 1953 ed. published by Bodley Head, London.

• G., C. // International Affairs (Royal Institute of International Affairs). Apr., 1952, vol. 28, No. 2, pp. 245-246

• „Der Islam und die mohamedanischen Völker der Sowjetunion“ - Zollikon (Швейцария) : Glaube in der 2. Welt, 1980 - 24 c. ISBN 3-85710-005-2 (pbk.) LCCN 87-673220. - Перевод на немецкий язык статьи „Ислам и мусульманские народы СССР“.

• Strategy for Freedom //The Challenge of Coexistence - London: Ampersand, 1966-130 p. 19 cm. LCCN 66-071993

• Frankel, J. // International Affairs (Royal Institute of International Affairs). Apr., 1967, vol. 43, No. 2, pp. 325-326

• The Communist Party Apparatus - Chicago, H. Regnery Co., 1966 - viii, 422 p. 24 cm. LCCN 66-015155 (англ.) - Научная монография по истории и структуре партии и всей советской системы управления.. В частности, автор утверждает, что тоталитаризм в нацистской Германии, не говоря уже об Италии, был намного слабее, чем в СССР. Содержит большое количество справочного и статистического материала.

• Editorial. System // Time Magazine. - Friday, July 15, 1966 v.88 no.3 p. 84
• Armstrong, John A. Book Review: „The Communist Party Apparatus“ . - // Russian Review, v. 26, No 1, (Jan., 1967), pp. 79-80. - Автор, отдавая должное богатым фактическим данным, упрекает Авторханова в незнакомстве с западными материалами и в неряшливости стиля.
• Bouscaren, Anthony Trawick // Annals of the American Academy of Political and Social Science. Mar., 1967, vol. 370, No: „National Character in the Perspective of the Social Sciences“, pp. 217-218
• Gehlen, Michael P. // The Journal of Politics. Aug., 1967, vol. 29, No. 3, pp. 669-671
• Morton, Henry W. // Slavic Review. Mar., 1968, vol. 27, No. 1, pp. 159-160

Публикации в сборниках и периодических изданиях

• The Chechens and the Ingushes during the Soviet Period and Its Antecedents //The North Caucasus barrier: the Russian advance towards the Muslim world pp. 146–194 - New York: St. Martin’s Press, 1982 - ISBN 0-312-07575-8 - История Чечни и Ингушетии в составе СССР.

• „Положение исторической науки в СССР“ //Материалы Конференции научных работников (эмигрантов), состоявшейся в Мюнхене 11-14 января 1951 г.» - Мюнхен: Институт по изучению СССР, 1951-. - 95 с; 21 см. LCCN 65-036291 - Вып. 3;

• «К некоторым вопросам истории Чечни» // «Революция и горец» (журнал) - Ростов на Дону, 1929 - Первая книга Авторханова

• «За выполнение директив партии по национальному вопросу» // «Правда» № 170, 22 июня 1930 г. стр. 4. - Москва. - Критика тезисов докладов Яковлева и Куйбышева на XVI съезде BКП(б). Автор считал, что партия уделяет недостаточно внимания национальным кадрам на окраинах, а также утверждал, что перед широкой коллективизацией в национальных окраинах необходимо провести землеустройство.
• «Письмо в редакцию» // «Правда» № 182, 4 июля г. стр. 6. - Москва. - Отказ от позиции, высказанной в предыдущей статье.

• «Покорение партии» // «Посев» , № 40(227) (1950 г.) - № 16(255) (1951 г.) - Limburg/Lahn (Германия). - Первая книга Авторханова на Западе. Автор описывает сталинский переворот и уничтожение старой партии, созданной Лениным.

• Свободный Кавказ 3(18), (март 1953). - Некролог Сталину: «… Перестало биться волчье сердце и работать дьявольский ум. Ушел человек, в котором не было ничего человеческого - ни души, ни любви, ни жалости… Ушел человек, который обессмертил свое имя миллионами смертей… Осиновый кол в его могилу! Вечное проклятие его памяти!! Истребительная война его наследству!!!…»

• Forum. Question of a September 1936 Plenum of the CPSU Central Commitee. A Few Questions Concerning the Great Purge: An Answer to My Critics // Slavic Review, vol. 26, No. 4 (Декабрь, 1967), pp. 665–672 - Ответ американским советологам Шлюссеру и Армстронгу на их утверждения, что данные «эмигрантского автора Авторханова» в свете доклада Хрущева ненадежны.

• «Закулисная история пакта „Риббентроп-Молотов“» // Континент - № 4 (1975) стр. 300-319 - Париж - Описывается предыстория пакта и секретные протоколы к нему. Автор утверждает, что для Гитлера более важен был бы пакт «Риббентроп - Микоян», в котором СССР обязался снабжать Германию всем необходимым для войны, чем ничего не значащая для обоих диктаторов политическая бумажка.

• «Брежнев издалека» - «Новое русское слово» (29 января 1978 г.) - Нью-Йорк

• «Чудовище, которое превзошло „Левиафан“» // Грани - Книга 115 (1980) стр. 242-248. - Автор утверждает, что сталинская система превзошла по своей жестокости страшное абсолютистское государство, созданное фантазией английского философа XVII века Гоббса . «История знает много голодных бунтов, отчаявшихся подданых против неразумных правителей. У Сталина голодные не бунтовали, они ложились массами на улицу и умирали»(стр. 245)

• «У истоков ленинской деспотии» // Грани - Книга 113

• «Коба и Камо» // Новый журнал - № 110 (Март 1973) стр. 266-287 - История уголовного направления в большевистской партии.

• «Вечный Микоян» - Новый журнал. - Неизвестные и малоизвестные факты в биографии Микояна.

• «Убил ли Сталин Ленина?» // Новый журнал - № 152 (Июнь 1983) стр. 240-259. - Автор повторяет свое утверждение, сделанное в предыдущих работах, что возвращение Ленина к активной деятельности означало бы политическую смерть Сталина. Он излагает доводы, свидетельствующие о возможном убийстве Ленина Сталиным.

• «Ленин и ЦК» // Новый журнал - В серии статей автор показывает, как Ленин иногда оказывался в меньшинстве в ЦК и как он различными методами добивался своего. Содержание статей, в основном, вошло в книгу автора «Происхождение партократии»

• «Кто же отец колхозов?» // Новый журнал - № 113 (Декабрь 1973) стр. 242-256. - Автор доказывает, что не Ленин, а Сталин был отцом колхозов, несмотря на то, что сталинизм есть наиболее последовательное осуществление ленинизма на практике.

• «Людоедство в хлебной стране» // Новый журнал - № 153 (Декабрь 1983) стр. 199-212 - О голоде в СССР в -1934 годах . Переход от внутренней торговли к снабжению. Карточная система, категории городов и социальных груп.
• «Письмо в редакцию» // Новый журнал - № 155 (Июнь 1984) стр. 199-212. - Исправление неточностей в статье «Людоедство в хлебной стране»

• «Новая фаза в политике советской экспансии» // Новый журнал - № 104 (Сентябрь 1971) стр. 210-236. - Обсуждаются изменения в советской стратегии, связанные с отказом от постулата, что любая локальная война перерастет в ядерную. Рассматриваются направления советской внешней и военной политики в отношении Европы, Китая, Индокитая и Ближнего Востока

• «Европейская стратегия Кремля» // Новый журнал - № 119 (Июнь 1975) стр. 169-190. - Анализируются цели Советского Союза в его стремлении (начиная с 31 марта 1954 года) созвать совещание по безопасности в Европе.

• «Глобальная стратегия Кремля» // Новый журнал - № 126 (Март 1975) стр. 198-217. - Автор показывает, что внешние интересы СССР существенно отличаются от внешних интересов Российской империи. Сосуществование понимается советским руководством как отсутствие обычой войны при продолжении идеологической, то есть мирное завоевание всего мира.

• «Ислам и мусульманские народы СССР» // Новый журнал - № 139 (Июнь 1980) стр. 172-202. - История советской политики в отношении внутренних мусульманских народов: от поддержки и заигрывания до подавления; колебания в этой линии. Утверждается, что вопреки мнению партийного руководства, мусульманские народы не являются надежным звеном ни в случае внешнего конфликта ни при внутренних потрясениях.

• «Антиконституция СССР» // Новый журнал - № 128 (Сентябрь 1977) стр. 179-197. - Отмечается, что и в новой Конституции нет принципа разделения властей, основы всех западных Конституций. Комментируется нововведение о руководящей роли партии.

• «Кузница мастеров власти: школа высших политических кадров ЦК КПСС» // Новый журнал - № 131 (Июнь 1978) стр. 219-241. - Описывается структура и деятельность высших школ по подготовке кадров для Коммунистической партии. Особенно подробно описывается , где учился автор.

• «Последний съезд Брежнева» // Новый журнал - № 144 (Сентябрь 1981) стр. 146-173. - Напечатано до смерти Брежнева. Автор анализирует XXVI (1981) съезд КПСС. Рассматриваются новые проблемы внутренней и внешней политики страны, такие как еврокоммуним, Польша, Афганистан, экономика. Анализируется процесс старения руководства. Предсказывается, что при непосредственных наследниках Брежнева (кандидатами в которые называются Кириленко, Черненко, Романов, Горбачев) ничего существенно не изменится. Но придет следующее, более мыслящее поколение (Иноземцев, Фалин и др.), которое лично знакомо с Западом, и они могут отказаться от некоторых идеологических догм.

• «Свободный Кавказ» № 1 (1), (октябрь 1951). - Излагается точка зрения Авторханова, согласно которой освобождение нерусских народов СССР возможно лишь вместе с русским народом.

• «Возможна ли революция в СССР» / А. Уралов (псевд.). // «Посев» , № 37 (224) (10 сентября 1950 г.) стр. 11-13 - Limburg/Lahn (Германия) - На основании ленинской теории революции, автор показывает, что революция в СССР возможна.

• «Еще раз о загадке смерти Сталина» // «Новый Мир» , № 12 (декабрь 1991 г.), стр. 235-242. - Приводятся новые данные, подтверждающие и дополняющие версию автора: «Не в том загадка смерти Сталина был ли он умертвщлен, а в том как это произошло. Этого вывода я держусь до сих пор.» (стр. 238)

• Forty Years of Chehenoingushetia. // Caucasian Review 10 (1960) : pp. 3–9. - Автор пишет что советская пропаганда утверждает что советская власть принесла прогресс народам Кавказа. При этом забывается, что за десять лет сталинских репрессий было убито в 10 раз больше чеченцев и ингушей чем за 15 лет ожесточенной Кавказской войны против царизма в XIX веке.

• «Забудьте о газавате» // «Литературная газета» № 43 (29 октября 1991 г.). - стр. 2. - Сокращенный вариант беседы с А. Авторхановым на радиостанции «Свобода».

Заметки, предисловия, дискуссии и т. д.

• «Троцкий, Лев Давидович: Дневники и письма» / Лев Троцкий; Под ред. Ю. Г. Фельштинского; Предисл. А. А. Авторханов. - Tenafly (N.J.) : Эрмитаж, 1990. - 302 с: ил., портр., факс..; 23 см - ISBN 1-55779-021-3

• «Зарницы возрождения: Опыт политической борьбы и нравственного просветительства» / Сергей Солдатов; предисловие Абдурахмана Абдурахманова; введение Мартина Дьюхерста - London: Overseas Publications Interchange, 1984 - ix, 413 p., p. of plates; 18 cm. ISBN 0-903868-71-7. - С. Солдатов, один из организаторов подпольного «Демократического Движения Советского Союза» (ДДСС) рассказывает об организации и о себе. В своем предисловии к книге Авторханов отмечает, что ДДСС отличалось от диссидентских организаций тем что была тайной. Поэтому, будучи неизвестной КГБ по открытым выступлениям, смогла действовать пять лет. Она была раскрыта только тогда, когда её члены перестали соблюдать законы конспирации. Таким образом, он развенчивает легенду о профессионализме советской тайной полиции.

• «СССР сегодня и завтра» / Малевский-Малевич; введение Авторханова - Париж, 1972-184 стр. ; 22 см. - LCCN 00-399119

• «A Maiden’s Honour: A Tale of Kalmyk History and Society» / Balykov, Sandzhi Basanovich ; Chavchavadze, David (tr.); Bormanshinov, Arash (commentary & glossary);Avtorkhanov, A. (Rus. pref.). - Bloomington: Mongolia Soc., Indiana Univ.; 1990-201 p.

• «По поводу книги Д. С. Анина „Революция 1917 г. глазами ее руководителей“». Рим 1971 // Новый журнал - № 107 (Июнь 1972) стр. 269-272. - Эта и последующие две статьи представляют собой дискуссию по поводу личности и роли Ленина и ЦК PCДPП(б) в Февральской и Октябрьской революциях.
• Анин. «Ленин в 1917 году: Письмо в редакцию» // Новый журнал - № 109 (Декабрь 1972) стр. 276-281
• «Ответ Д. Анину» // Новый журнал - № 109 (Декабрь 1972) стр. 281-285

Литература

• Theodore Shabad. Yakir Reportedly Testifies That Dissent Was Imported - The International Herald Tribune Aug. 29, 1973 p. 3. - В статье, посвященной процессу над диссидентами Якиром и Красиным, приводится краткое изложение некоторых фактов биографии Авторханова.

• Пётр Григоренко. «В подполье можно встретить только крыс…» - Нью-Йорк: Детинец, 1981. - В мемуарной книге генерала Советской Армии, ставшего видным диссидентом , рассказывается, в том числе, и о впечатлении, произведённым на автора книгой Авторханова «Технология власти» и том как автор положил начало её широкого распространения.

• Ж. А. Медведев, Р.А Медведев «Кто сумасшедший?» - London: Macmillan, 1971. - 163 p. 20 cm. - ISBN 0-333-13363-3 - В этой и следующих книгах известные диссиденты братья Медведевы рассказывают, в том числе, и о своих разногласиях с Авторхановым.
• «О книге А. Авторханова „Технология власти“» // «Политический дневник». / Редактор Р.A. Медведев - в 2 тт. - Амстердам: Фонд имени Герцена, 1972-75 c. 509-515. - 19 cm. - LCCN 77-517850 - Репринты отдельных выпусков «Политического дневника».
• Roy A. Medvedev. On Stalin and Stalinizm .- New York: Oxford University Press, 1979. - 205 p., 23 cm. - ISBN 0-19-215842-2

• «Хроника текущих событий» № 5, 7, 13, 22, 26, 38, 40. Самиздат. - Отчеты о судебных процессах и других событиях политической жизни в СССР. Приведена информация о различных процессах, на которых обвиняемым инкриминировались чтение и распространие книг Авторханова.

• Emigres Issue Warning: Tell Parley Soviet Is Using Lull in Tension to Grid for War // The New York Times (Aug. 15, 1953) p.2. - Информация о конференции русских эмигрантских историков в Мюнхене.

• В. И. Ленин. Полное собрание сочинений. (5 изд.) М. : Изд-во политической литературы, 1964 г.

• David-Fox, Michael. Memory, Archives, Politics: The Rise of Stalin in Avtorkhanov’s Technology of Power // Slavic Review . Vol. 54, Iss. 4 (Winter, 1995), pp. 988–1003. - На основании автобиографий, написанных Авторхановым и хранящихся в его личном деле в архиве ИКП, автор подвергает сомнению факт учёбы Авторханова на подготовительном отделении ИКП. Кроме того, автор обращает внимание на противоречия между датировкой событий в «Технологии власти» и «Мемуарах».

• Alexander Fursenko, Vitaly Afiani. The death of Iosif Stalin // International Affairs. Moscow. - Vol. 49, Iss. 3, (Jun 2003) p. 188. - Авторы утверждают, что Сталин был неоднозначной фигурой. Они называют мнение Авторханова об умертвщлении Сталина фантастическим.

• Harrison Salisbury. The Days of Stalin’s Death // New York Times. (Apr 17, 1983). p. A.38. - Автор, корреспондент газеты The New York Times в Москве ( -), описывает события дня смерти Сталина. Он упоминает о многолетних дебатах между сторонниками версии естественной смерти (в их числе гарвардский профессор Улам) и заговора (в их числе Авторханов). Базируясь на собственной информации, Солсберри склоняется к точке зрения, что смерть Сталина не была естественной. По его словам, кто-то из четверки высших руководителей или все они были больше, чем простыми наблюдателями. Неоспоримые доказательства, как он пишет, если и существовали, то были, несомненно, давно уничтожены, как были уничтожены доказательства преступлений самого Сталина.

• Robert Conquest. The Great Terror: A Reassesment. 40th Aniversary Edition. - NY: Oxford University Press, 2008. - ISBN 0-19-507132-8. - Классическая книга английского публициста о терроре 30-х годов в СССР, вышедшая первым изданием в