Что можно приготовить из кальмаров: быстро и вкусно
Святой великомученик Георгий Победоносец стал одним из самых любимых в народе святых, память которого верующие чтят с особенным трепетом. 23 ноября в 303 году состоялась его казнь, и теперь в этот день Церковь вспоминает его праведную жизнь и чудесные подвиги во имя Христа.
О Георгие Победоносце написано много преданий, но самое известное - о Змее, в котором описывается победа великомученика над драконом. Этому святому принято молиться о защите от зла, темных сил, недоброжелателей и врагов, а также о здоровье и помощи в любом добром деле. Чаще всего его изображают убивающим змия - на коне и с копьем. Такой вариант использовался даже на древних русских монетах.
Сегодня, в день памяти великомученика Георгия, родным и близким можно подарить икону этого святого, чтобы она защищала дом и семью от всяких напастей. Ведь дракон, которого одолел Победоносец, символизирует зло, беды и болезни.
В ноябре отмечается большой православный праздник - День памяти Георгия Победоносца
Святой родился во втором столетии в Каппадокии (сейчас эти земли принадлежат Турции). Мать великомученика происходила из знатного состоятельного рода, а отец нес службу воина. После смерти главы семьи, женщина вместе с сыном отправилась жить в Лидду. Там молодой человек стал очень искусным солдатом. Благодаря своему героизму и мужеству, Георгий еще будучи подростком добился высокого звания.
Когда святому исполнилось 20 лет, он потерял мать. Примерно тогда же начались жестокие гонения на последователей христианской веры. Георгий не стал скрываться, а наоборот, раздал все свои богатства бедным и сам сообщил императору, что исповедует веру в Единого Господа.
Как бы святого ни пытались заставить отречься от своей веры и начать поклоняться языческим богам, он оставался непреклонным. И даже страшные пытки не смогли повлиять на него. После восьми дней жутких истязаний, Георгий уничтожил все статуи идолов в императорском храме, всего навсего совершив крестное знамение.
Тогда властелин отдал приказ казнить бунтаря. Вместе с ним в тот день была убита и жена императора, так как она, видя стойкость и чудеса, совершаемые великомучеником, тоже уверовала в Спасителя и начала молится ему о прощении грехов своему супругу-тирану.
Что нельзя делать в день святого Георгия Победоносца 23 ноября
В день памяти любого святого принято ходить в церковь и молиться ему о прощении грехов, спасении, избавлении от болезней и проблем, а также защите от козней недобрых людей. Кроме того, дома можно также прочитать благодарственные молитвы.
23 ноября матери просят Бога благословить своих сыновей, которые проходят армейскую службу или участвуют в военных действиях. Раньше на Руси в этот день дарили подарки всем мужчинам и молились о том, чтобы они жили долго в здоровье, достатке и счастье.
Как в любой другой православный праздник, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца ни в коем случае нельзя заниматься домашними делами (стиркой, уборкой, ремонтными работами). Также нужно отложить рукоделие - шитье, вышивку, вязание. Конечно же, верующий не должен осквернять праздник ссорами, бранью, алкоголем и увеселительными мероприятиями.
Однако помимо всего прочего 23 ноября имеет свой специфический запрет: в этот день нельзя стричь волосы, и даже пользоваться расческой.
В народе раньше прятали эти предметы как можно дальше, чтобы по забывчивости ненароком не схватить и не навлечь на себя неприятности. Женщины верили, что у той, кто нарушит запрет, волосы сильно ослабнут, и начнется интенсивное выпадение.
Егорьев день (Егор Юрий). Егорий Вешний. . Праздник пастухов
- выгоняют стадо в поле. На егорьевской неделе прилет ласточкам.
Егорий – устроитель земли русской. До XV столетия он один был на гербе государственном. Он также является покровителем стольного града Москвы. Считается, к тому же, покровителем полей и всех плодов земных, что предопределило традицию освящать в этот день поля и посевы. Георгий - Водонос, он был также покровителем источников и рек. Поэтому в день святого бывало обязательным и водосвятие. Юрьева роса действует целительно даже на безнадежно больных людей. День святого Георгия отмечается дважды в году: 6 мая и 9 декабря. Потому приметы и поговорки, сложившиеся к Юрьеву дню, соответствовали времени года. Величали Георгия, согласно народной трансформации имени, и Егорием, и Юрием. Поскольку наш современный календарь «сдвинут» вперед на 13 дней, то все приметы следует относить, как они складывались к 23 апреля. Ко дню святого Георгия вешнего уже повсеместно развертывались полевые работы.
Крестьяне просили Егория отомкнуть землю, выпустить росу. Юрьева роса от сглазу, от семи недугов. "Будь здоров, как Юрьева роса!" На Егорьев день вывешивали во дворе влажное полотенце: за ночь высохнет – долго не будет инеев, а замерзнет – будут заморозки уже в августе.
На Руси два Егория: один холодный, другой голодный (9 декабря и 6 мая). Коли весенний Егорий с кормом - осенний Никола (19 декабря) будет с мостом (т.е. зима установится, будет хороший санный путь). На Егорья мороз - будет просо и овес. Когда на Георгия мороз и повторится через неделю, должно ожидать теплой осени. Как в Егорьевскую ночь заморозит, так сорок утренников еще на хлеб падет. На Егорья роса - будут добрые проса. На Юрья дождь - гречи нерод. Ранний яровой посев с Егорья, поздний - с Еремея (14 мая). Ясное утро на Юрья - ранний сев, ясный вечер - поздний. Ранний горох сей до Георгия, поздний после Георгия. С Георгия начинают сеять свеклу, морковь и рассаду. Первый день выгона скота. С Егория начинались хороводы, а посиделки откладывались до Дмирия (8 ноября). Юрьев день весенний. Егорий с теплом, а Никола с кормом. Егорий с водой (росой), а Никола с травой. Егорий с мостом, а Никола с гвоздем. Егорий с ношей (с кузовом), а Никола с возом. Не хвались на Егорьев день посевом, а на Никелин день травой! В Егорьев день разве ленивая соха не выезжает. На Егория прилет ласточкам. На Юрия - роса - не надо коням овса. Юрий запасает коров, Никола коней. Юрий - праздник пастухов (так как в его день выгоняют в первый раз скот в поле вербою с Вербного воскресения). Юрьева роса от сглаза, от семи недугов. Будь здоров, как Юрьева роса!Коли на Юрья березовый лист в полушку - к Успению клади хлеб в кадушку. Яровой сей до Егорья или с Егорья. Богатый сыт и в Егорьев день, а бедный терпит до Спаса. Под Егорья вешнего не работают, чтобы волк овец не поел. На Юрья св. Егорий разъезжает по лесам на белом коне и зверям раздает наказы. Всяк зверь у Егорья под рукой. Что у волка в зубах, то Юрий дал. Егорий весну начинает, Илья лето кончает.
Егорий Вешний. При грозе гром скоро прекращается - погода наладится.
Птицы вьют гнезда на солнечной стороне - к холодному лету.
У здорового человека беспричинно подавленное настроение - к дождю.
Вечерняя заря багрово-красная - к плохой погоде.
На небе появились облака, по форме напоминающие линзы или вытянутые семена чечевицы - через 1-1,5 часа начнется гроза.
День Дажьбога (Овсень большой) (Праздник славян)
Дажьбог - Дабъ, Радегаст, Радигош, Сварожич - это разные вариации имени одного и того же бога. Бога плодородия и солнечного света, живительной силы. Первопредок славян (славяне по тексту «Слова о Полку Игореве» - даждьбожии внуки).
В день Дажьбога люди радовались, что Дажьбог отверг Марену и обручился с Живой. Это означало конец Зимы, начало Весны и Лета. В это время в ведических храмах и на вспаханных полях славили Дажьбога.
«Славим Дажьбога. Да будет он нашим покровителем и заступником от Коляды и до Коляды! И покровителем плодов на полях. Он траву дает скоту нашему во все дни. И коровы умножаются, и умножаются зерна в житницах. И меду он не дает забродить. Он бог Света. Славьте Сварожича, отрекающегося от Зимы и текущего к Лету. И ему мы славу поем на полях, поскольку он - отец наш.» /Вел. 31/
День Дажьбога - это и время первого выгона скота на пастбища. Потому Дажьбогу жгли огни и просили его охранять скотину:
Ты, Дажьбоже храбрый!
Спаси скотину, охрани ее от похитчиков!
Охрани от медведя лютого,
Сбереги и от волка хищного!
Считалось, что в этот день бог Велес украл у Перуна тучи-коровы, и заточил их в горах Кавказа. Потому Яра, Дажьбога и Перуна просили вызволить тучи, иначе все живое на Земле погибнет. Славят в этот день победу Дожьбога над Велесом.
Сказания русского народа собранные И.П. Сахаровым.
Наблюдения.- Обряды.- Угощенья - Сказание о Георгии Храбром
Наблюдательные поселяне говорят: «Егорий с теплом, а Никола с кормом.- Сей рассаду до Егорья, будет щей вдоволь.- Коли на Егорьев день мороз, то и под кустом овес.-Коли на Егорьев день лист в полушку, на Ильин день клади хлеб в кладушку.-Пришел бы на Егорий мороз, а то будет просо и овес.-Коли весенний Егорий с кормом, то Никола осенний будет с мостом.-Выгоняй скот на Юрьеву росу.-Егорий с водой, а Никола с травой.-На Руси два Егорья, холодный да голодный, а везде Божья благодать.- Что у волка в зубах, то Егорий дал.- Он сыт, как Юрьева гора,-говорят нерехонцы про богатого мужика.- Святый Юрий коров запасает, а Никола коней,- говорят белоруссы.-Егорий с полувозом, а Никола с целым возом. В Чухломском и Холмогорском уездах говорят: «В поле стадо сгонять и Егорья окликать ».
В день святого Георгия выгоняют скот на траву вербою, оставленной от Вербной недели. Рано утром служат молебны на студенцах, реках, или лугах от всего мира, и после благословения от священника провожают всею деревнею скотину в поле. Здесь угощают пастухов сытною мирскою яичницею, наделяют холстом и деньгами. На этом празднике пастухов веселятся все поселяне.
В Тульской губернии выходят на засеянные поля служить молебны с водоосвящением, окропляют нивы св. водой. После сего мужчины и женщины катаются по полям, в надежде быть сильными и здоровыми, как Юрьева роса. В Курске на Юрьев день бывает ярмарка, где продают деревянные, глиняные коровки. В Муромском уезде бывали прежде крестные ходы вокруг пашен; а в других местах вокруг сел и всех полей. В Мшюруссии 23 апреля бывает крестный ход на жито. Питчане, в память их предков, хлыновцев, одержавших победу над чудью и вотяками, на Юрьев день из села Иолкова приносили в Вятку образ св. Георгия вместе с железными стрелами.
На Юрьев день начинаются сельские гулянья. В Шенкурске и Вельском округе разыгрываются вечерние хороводы. В Солигаличе и Буе выходят поселяне ночью петь песни, которые всегда оканчиваются припевами о сохранении стад. Смоленские жители выходят в город освежаться на горах и гуляют до поздней три.
Между знахарками и колдуньями есть тайное предание, что ранняя юрьевская роса бывает чрезвычайно мредна для животных. Для этого самого они выходят на поле сбирать росу. Сбор росы производят напитывани-см холстины в утренней росе. По их приметам, юрьевская роса сушит рогатый скот, у коров отнимает молоко, телят ослепляет. Стоит только этой холстиной покрыть рогатый скот, и тогда все беды польются на них рекой. Одно только может не вредить скотине, если поселяне выгоняют ее на Юрьев день вербой.
С Юрьева дня поселяне начинают производить все торговые сделки, назначают сроки. Работники, по старому обычаю, нанимаются: «с весеннего Юрья по Семен день или по Покров». Торговцы говорят: «Выставь к Юрьеву дню - доспею к Юрьеву дню». Для них этот день служит указанием события: «А это было до Юрьева дня - кажись, случилось на Юрьев день».
Наш народ сохранил древнее сказание о Георгии Храбром - искоренителе басурманства и поборнике светлой Руси. Приводим здесь это сказание:
Во святой земле, православной,
Нарожается желанное детище
У тоя ли пре Мудрыя Софии;
И нарекает она по имени
Свое то детище Георгий,
По прозваньицу Храброй.
Возростает Георгий Храброй
Промеж трех родных сестер,
От добра дела не отходючи,
Святым словом огражаючи,
Миру крещеному угожаючи.
Как и стал он, Георгий Храброй,
Во матёр возраст приходите,
Ум-разум сознавати,
И учал он во те поры,
Думу крепкую оповедати
Своей родимой матушке,
А и ей ли, премудрой Софии:
«Соизволь, родимая матушка,
Осударыня, премудрая София,
Ехать мне ко земле светло-Русской
Утверждать веры христианские».
И дает ему родимая матушка,
Она ли, осударыня премудрая София,
Свое благословение великое:
Ехать ко той земле светло-Русской,
Утверждать веры христианские.
Едет он, Георгий Храброй,
Ко той земле светло-Русской,
От востока до запада поезжаючи,
Святую веру утверждаючи,
Бесерменскую веру побеждаючи.
На те леса, на темные,
На те леса, на дремучие;
«Ой вы, леса, леса темные!
Ой вы, леса, леса дремучие!
Зарбститеся, леса темные,
Раскиньтеся, леса дремучие,
По крутым горам, по высокиим,
По божьему все веленью,
По Георгиеву все молению,
По его слову, Георгиеву,
По его ли, Храброго, моленью!»
Зарастали леса темные
По святой земле светло-Русской,
Раскидалися леса дремучие
По крутым горам, по высокиим.
Наезжает он, Георгий Храброй,
На те горы, на высокие,
На те холмы на широкие;
Хочет он, Георгий, туто проехати,
Хочет он, Храброй, туто проторити;
Нельзя Георгию туто проехати,
Нельзя Храброму туто подумати
И Георгий Храброй проглаголует:
«Ой вы, горы, горы высокие!
Ой вы, холмы, холмы широкие!
Рассыптеся, горы высокие,
По всей земле светло-Русской,
Становитесь, холмы широкие,
По степям, полям зеленыим,
По божьему все велению,
По Георгиеву все молению!»
По его ли слову, Георгиеву,
Рассыпалися горы высокие
По всей земле светло-Русской,
Становилися холмы широкие
По степям, полям зеленыим.
Наезжает он, Георгий Храброй,
На те моря, на глубокие,
На те реки, на широкие;
Хочет он, Георгий, туто проехати,
Хочет он, Храброй, туто проторити:
Нельзя Георгию туто проехати,
Нельзя Храброму туто подумати.
И Георгий Храброй проглаголует:
«Ой вы, моря, моря глубокие!
Ой вы, реки, реки широкие!
Потеките, моря глубокие,
По всей земле светло-Русской,
Побегите, реки широкие,
От востока да и до запада,
По божьему все велению,
По Георгиеву все молению!»
По его ли слову, Георгиеву,
По его ли, Храброго, молению,
Протекали моря глубокие
По всей земле светло-Русской,
Пробегали реки широкие
От востока да и до запада.
Наезжает он, Георгий Храброй,
На тех зверей, на могучиих,
На тех зверей, на рогатыих;
Хочет он, Георгий, туто проехати,
Хочет он, Храброй, туто проторити:
Нельзя Георгию туто проехати,
Нельзя Храброму туто подумати.
И Георгий Храброй проглаголует:
«Ой вы, звери, звери могучие!
Ой вы, звери, звери рогатые!
Заселитеся, звери могучие,
По всей земле светло - Русской,
Плодитеся, звери рогатые,
По степям, полям без числа,
По божьему все велению,
По Георгиеву все молению!»
И он, Георгий Храброй, заповедует
Всем зверям могучиим,
Всем зверям рогатыим:
«А и есть про вас на съедомое -
Во полях трава муравчата,
А и есть про вас на пойлипо -
Во реках вода студеная».
По его ли слову, Георгиеву,
По его ли, Храброго, молению,
Заселялися звери могучие
По всей земле светло-Русской;
Плодились звери могучие
По степям, полям без числа;
Они пьют, едят повеленное,
Повеленное, заповеданное
От его, Георгия Храброго.
Наезжает он, Георгий Храброй,
На то стадо, на змииное,
На то стадо, на лютое;
Хочет он, Георгий, туто проехати
И стадо змииное возговорит
Ко тому ли Георгию Храброму:
«А ли ты, Георгий, не ведаешь,
А ли ты, Храброй, не знаешь:
Что та земля словом заказана,
Словом заказана, заповедана.
По той земле, заповеданной,
Пеш человек не прохаживал,
На коню никто не проезживал.
Уйми ты, Георгий, своего коня ретивого,
Воротися ты, Храброй, сам назад».
Вынимал Георгий саблю острую,
Нападал Храброй на стадо змииное.
Ровно три дня и три ночи
Рубит, колет стадо змииное;
А на третий день ко вечеру
Посек, порубил стадо лютое.
Наезжает он, Георгий Храброй,
На ту землю светло-Русскую,
На те поля, реки широкие,
На те высоки терема, златоверхие.
Хочет он, Георгий, туто проехати,
Хочет он, Храброй, туто проторити.
Как и тут ли ему, Георгию,
Выходят навстречу красны девицы,
Как и тут ли ему, Храброму, проглаголуют:
«А и тебя ли мы, Георгий, дожидаючись,
Тридцать три года не вступаючи
С высока терема, златоверхого,
А и тебя ли мы, Храброго, дожидаючись,
Держим на роду велик обет:
Отдать землю светло-Русскую,
Принять от тебя веру крещеную».
Примает он, Георгий Храброй,
Ту землю светло-Русскую
Под свой велик покров,
Утверждает веру крещеную
По всей земле светло-Русской.
Подобная легенда отыскана была Колляром и напечатана в собрании Чермно-русских песен, в которой воспевается победа над змием и освобождение девицы. Немцы сохранили старинную рыцарскую песню о сражении Бернского Дидриха с драконом-Dieterichs Drachenkampf.
В Кологривском уезде сохранилось Егорьевское окликанье:
Мы вокруг поля ходили,
Егория окликали,
Макарья величали.
Егорий ты наш Храбрый...
Ты спаси нашу скотинку
В поле и за полем,
В лесу и за лесом,
Под светлым под месяцем,
Под красным солнышком,
От волка от хищного,
От медведя лютого,
От зверя лукавого.
Благоговение к св. Георгию Победоносцу принадлежит всем христианам; но славянский мир более всех ознаменовал себя. Сербы на Юрьев день купаются до восхождения солнца и выгоняют скотину в поле вербою. Они говорят: «Нет лета без Юрьева дни». Сербянки в своих песнях поют: «О праздник св. Георгия, приди и найди меня замужем»! Булгары на Юрьев день шкалают агнца без пролития крови на землю. Этою кровью они мажут у детей чело, ланиты и бороду.
Барашка зажаривают при собрании всех домашних и родных неженатых мужчин. После совершения молитвы священником начинается пиршество. Вечером все косточки барашка зарывают в землю. Жарение барашка совершают сербы, боснийцы и герцеговинцы. В Галиции отправляют на Юрьев день праздник пастухов с конскими ристаниями и песнями.
В старину у наших отцов было предание, что в Лукоморье есть люди, которые 26-го ноября умирают, а 23-го апреля оживают. Пред смертью будто они сносили свои товары в одно место, где зимою соседи могли их брать за известную цену, без всякого обмана. С бессовестными покупателями они рассчитывались весною, при своем оживлении (Кар. Ист. Т. VII, стр. 233). Это предание, известное еще Геродоту, вероятно, было занесено на Русь с востока.
Ежегодно 6 мая православная церковь отмечает день памяти Георгия Победоносца. Его почитание в России приобрело важное значение, а изображение его подвига до сих пор запечатлено в центре герба и на монетах.
Георгий Победоносец вошел в историю как заступник христиан, великодушный герой и праведная личность. Даже под гнетом страданий он не отрекся от веры, что служит примером для всех православных людей. А сотворенные им чудеса до сих пор имеют отражение в нашей культуре в виде изображения на гербе и монетах. Образ всадника, уничтожающего змея, связан с великим подвигом, который обратил многих людей в христианство.
Жизненный путь Георгия Победоносца
Воспитывался Георгий в глубоко верующей в Бога семье. С детства отличался непостижимой силой, праведностью, благородством, красотой и нечеловеческой храбростью. Его заслуги помогли стать любимцем и правой рукой римского императора. Но случилось так, что все силы власти, существующей на тот момент в Риме, были направлены на истребление христиан и возрождение язычества. Святой Георгий не мог вынести такой участи для людей и, как только узнал об этой страшной новости, принял незамедлительные меры.
Собрав все свое имущество и раздав его нуждающимся, Георгий поспешил утешить народ, верующий в Господа, и бросил вызов самому императору Рима. Уговоры отречься от веры не затронули сердце святого — он непоколебимо стоял на своем, за что был подвергнут страданиям и мучениям.
В писаниях говорится, что Георгия заключили в темницу, приковав кандалами и разместив на его груди неподъемный камень. Мученика жестоко пытали и изощренно истязали его тело: рассекали его плоть римскими бичами, ломали кости, оставляли ожоги, протыкали стопы гвоздями. Но, несмотря на всю боль, Георгий прославлял Бога и не отрекался от веры, все страдания он переносил с молитвой . В конечном итоге император приказал обезглавить святого.
День памяти Георгия Победоносца в 2017 году
В народе праздник называют Егорьев день и встречают его два раза в год: 6 мая и 9 декабря. Весной день памяти символизирует приход тепла и радости. В православной церкви Георгий Победоносец является защитником русской земли. Его подвиг и любовь к Богу до сих пор вселяет веру в каждое сердце. Мы храним изображение чуда, которое святой сотворил при жизни, на нашем гербе. Предание гласит, что Георгий, обладая силой и мужественностью, смог победить огромного змея, который держал в страхе весь город Бейрут. Победоносец избавил людей от постоянного несчастья и горя, проткнув чудовище своим копьем. Произошедший подвиг обратил всех жителей Бейрута в христианство .
В настоящее время в дни памяти устраивают народные гуляния, поют песни и танцуют, прославляя заслуги Георгия перед Богом. Церковь призывает молиться 6 мая и провести этот день с радостью в сердце. Принято также приглашать к себе домой гостей и угощать их приготовленной едой: по традиции в праздничном меню обязательно должны присутствовать пироги. В Егорьев день девушки могут провести обряды на любовь . В народе говорят, что это время наиболее благоприятно для привлечения личного счастья.
День памяти великомученика Георгия имеет важное место в христианстве. Его личный пример показывает верующим, что ни при каких обстоятельствах не стоит отрекаться от веры, ибо за все мучения воздастся милость Господа. В 2017 году вас ожидает большое количество религиозных событий, которые нельзя пропустить. С помощью церковного календаря вы сможете заранее узнать о важных религиозных праздниках. Счастья вам, и не забывайте нажимать на кнопки и
05.05.2017 06:42
Любые православные праздники следует отмечать в соответствии с определенными правилами, чтобы не обрушить на себя...
С праздником, дорогие наши читатели! Сегодня день Георгия Победоносца! Желаем вам поддержки великомученика Георгия и успехов во всех делах и начинаниях! Также поздравляем всех Георгиев, Юриев, Егоров, друзья, сегодня ваш праздник!
Сегодня еще день памяти царицы Александры Римской. Она, наблюдая за мучениями великомученика Георгия, и сама открыто признала себя христианкой и приняла мученическую кончину. Поздравляю всех тезок с сегодняшним днем, это и наш праздник!
Святой Георгий Победоносец — помощь в житейских нуждах
Можно сказать, что о Георгие Победоносце многие люди помнят и знают, даже не православные. Ведь о нем напоминает герб России, каждая монета. Символ и покровитель Российского государства и российского воинства.
Удивительно, но этого святого знают и помнят у нас не меньше, и буквально в каждой деревушке каждая хозяйка хорошо помнит день памяти великомученика Георгия Победоносца.
А все потому, что на день этого святого в обязательном;) порядке надо посадить тыквенные культуры на огороде. Любой ценой, и именно в этот день! Сажают тыквы, дыни, арбузы, (бахчевые у нас не столь огромные растут, но все-же и сладкие, и вкусные, потому всегда сажаем небольшое количество), огурцы, кабачки, патиссоны и всякую экзотику на любителя.
Такой обычай, скорее всего, связан с какой-то подсознательной уверенностью в помощи святого в земледелии. Почему подсознательной? Потому что из обычных, невоцерковленных людей очень мало кто даже отдаленно помнит о страданиях святого великомученике, знает о Георгии Победоносце как о доблестном воине.
Мало кого из сажающих тыквенные в это день вообще интересует какая-либо информация об этом святом. Но о том, что он покровитель земледельцев, на каком-то интуитивном уровне память у людей хранится. И это действительно так и есть. О Георгие Победоносце как покровителе земледельцев свидетельствует даже само его имя (С греческого Георгий-«земледелец»).
Еще о Георгие Победоносце известно, что он- покровитель животноводов и пастухов . осуществлялся когда-то именно в день памяти святого, 6 мая. Ранее существовали традиции выгонять рогатых кормилиц святой вербой, кропить их святой вербой. И сейчас многие приурочивают первый выгон к празднику.
Интересно о Георгие Победоносце
Замечено, что Георгий Победоносец действительно помогает своими молитвами в наших житейских нуждах в плане сохранения в целости и сохранности домашних животных, спокойному выпасанию коровы на пастбище. Что очень важно, естественно, для каждого животновода.
Святые помогают нам в наших житейских нуждах.
Но нельзя забывать, что делом всей их жизни, смыслом всей их жизни было именно угождение Господу, жизнь в любви к Господу. Они не просто старательно выполняли перечень каких-то обрядов православной церкви, как, например, пост, молитва, посещение храма и т.д. Все святые пламенели именно любовью к Богу. И, соответственно, любовью к ближнему, как творению Божиему.
И именно этой мыслью руководствовались святые во всех своих делах и начинаниях, именно это их привлекало больше всего. Потому без сожаления терпели мучения, стеснения, лишения, жизнь свою отдавали, неся в сердце любовь, с которой ничего не страшно.
О Георгие Победоносце все выше сказанное можно повторить. И вся жизнь его ему подтверждение.
Он был сыном обеспеченных родителей. В 20 лет получил богатое наследство. Отличный воин, он снискал расположение самого императора, попал в число любимых воинов Диоклетиана.
Казалось бы, чего еще желать? По нынешним меркам многие жизни не жалеют, только бы достичь какого-то общественного статуса, заполучить местечко среди влиятельных лиц, богатство как самоцель у многих и многих. А тут, молодость, красота, и все, о чем может только мечтать среднестатистический 20 летний молодой человек! И все это для Георгия было не важно!
Вот настолько пламенело сердце любовью ко Господу, как только началось серьезное гонение на христиан, он РАЗДАЛ свое имение беднякам и нуждающимся, открыто объявил себя христианином перед императором не уступил, своей веры не отрекся, и претерпел множество нечеловеческих мучений, за что и назван теперь Великомученником, и умер, обезглавленный императором.
Вот день памяти какого святого человека сегодня! Поздравляем с праздником! Не забудем о Георгие Победоносце, его подвиге, его любви к Богу!
(Visited 470 times, 1 visits today)
Ежегодно 6 мая христиане всего мира вспоминают святого Юрия или Георгия Победоносца. Узнайте, кому покровительствует святой Юрий, какие приметы связаны с этим праздником и чего категорически нельзя делать в этот .
Святой Юрий (Егор, Георгий) жил в конце 2 - начале 3 века, родился в Бейруте в семье зажиточных людей, жизнь свою посвятил христианской вере, за что и принял мученическую смерть. На иконах и фресках Георгий Победоносец изображен с копьем, пронзающим змея. Существует легенда, согласно которой женщины должны были отдавать своих детей на съедение чудовищу, а Георгий явился как спаситель, проткнув змея копьем.
Святой Юрий почитаем во многих странах мира, пышные празднования проходят в Болгарии, Грузии. Украинцы также издавна почитают этого святого, который считается покровителем всех слабых, невинных в их борьбе с несправедливостью, а также считается покровителем урожая, земледелия, домашнего скота и вообще всех животных. Особое значение святой получил во время правления Ярослава Мудрого, основавшего в 11 веке в Киеве Георгиевский монастырь.
Запреты на Юрьев день
В народе считали, что в Юрьев день весна окончательно приходит на землю, и можно приступать к полевым работам. Издавна все село выходило на поля во главе со священником, читались молитвы на хороший урожай, затем переходили от дома к дому, читая молитвы уже возле каждого огорода.
В этот день особо почитали пастухов - их считали главными помощниками святого Юрия, угощали вкусными блюдами, дарили подарки, деньги. А чтобы призвать дождь на поля принято было облить пастуха водой.
Особой силой наделяли в этот день росу , еще до рассвета старались умыться росой на Юрьев день - для здоровья и красоты.
Девушки плели венки из первых луговых цветов и украшали ими голову - чтобы не болела.
Женщины в этот день не расчесывали волосы и не стригли , боялись даже в руки гребень для волос взять. В народе говорили, что не только пользоваться этими предметами в Юрьев день нельзя, но даже чтоб на глаза не попадались. Верили, если расчесать волосы или подстричь на святого Юрия, будут волосы слабыми и начнут выпадать.
Согласно народному поверью, в Юрьев день 6 мая нельзя работать с шерстью. Женщины не прядут и не вяжут и вообще стараются не прикасаться к шерсти в этот праздник. Так как в народе говорят, что в противном случае волки могут утащить овец.
С особым уважением относились в этот день к любому живому существу , ведь святой Юрий - защитник и покровитель животных. Одни из основных примет и ритуалов в этот день были связаны с защитой домашних животных. Хозяева пекли в Юрьев день специальный пирог, которым угощали всю свою домашнюю скотину.
Напомним, ранее информационный портал "Знай.ua" писал о том, что 5 мая православная церковь святого Луки - апостола от семидесяти, сподвижника святого Павла.