Что можно приготовить из кальмаров: быстро и вкусно

Думаю человеку, который практикует целительство, важно иметь внутренний стержень, незыблемые основы веры, стремление к выстраиванию внутренней духовной иерархии.

Может быть поэтому, когда-то давно меня заинтересовали, изображенныесимволически на иконе в виде дисков - Силы небесные , которые были подписаны разными названиями: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы. Они находились позади основного образа. Было непонятно, почему такие различия, ведь все это вроде ангельский мир , т.е. просто ангелы, и откуда такие сведения у людей обо всем этом.

Когда через какое-то время мне попалась в руки очень редко встречающаяся молитва ангельским силам, в молитвослове, изданном в Минске, что-то для меня начало проясняться. Привожу здесь эту молитву:

Молитва Святым Небесным Силам

Вси святии Небесные Бесплотные Силы, удостойте меня вашей силы сокрушать все зло и страсти под ноги мои.

1. Святии Бесплотные Серафимы, удостойте меня иметь пламенеющее сердце к Богу.

2. Святии Бесплотные Херувимы, удостойте меня иметь премудрость для славы Божией.

3. Святии Бесплотные Престоли, удостойте меня различать истину от неправды.

4. Святии Бесплотные Господства, удостойте меня господствовать над страстями, чтобы дух поработил плоть.

5. Святии Бесплотные Силы, удостойте меня иметь мужество в исполнении воли Божией.

6. Святии Бесплотнии Власти, удостойте меня иметь силу победы над злом.

7. Святии Бесплотные Начала, удостойте меня служить Господу Богу в непорочности сердца и дел рук моих.

8. Святии Бесплотные Архангелы, удостойте меня исполнять волю Господа нашего Иисуса Христа.

9. Святии Бесплотные Ангелы, удостойте меня руководствоваться над немощными в просвещении их в истине.

Мне так понравилась молитва, что я долго читала ее почти ежедневно. Я почувствовала, что она обладает мощной гармонизирующей силой. Перечисление иерархических ступеней и призывание их благодатных даров, обозначающих предназначение ангельских сил, помогает выстроить в соответствии с их призванием и внутренний мир человека.

Тогда было время работы, в том числе с людьми, употреблявших наркотические вещества. Психотерапевт проводил с ними психокоррекцию, а наша задача заключалась в очищении и гармонизации энергополя пациента.

У меня появилась потребность использовать эту молитву на сеансах. Мы работали вдвоем с подругой, поэтому всегда была возможность сверки и дополнения наших ощущений проделанной энергетической работы. После ее прочтения нами всегда отмечалась гармонизация и структуризация, а также формирование защитного поля пациента. Понятно, что у таких людей присутствуют негативные внедрения в энергополе, а эта молитва всегда несла мощное очищение, тем самым помогая в работе.

Конечно, в таких случаях многое зависит от самого пациента, его осознанного выбора. Неоценима поддержка родных людей. Немаловажно также вырвать его из среды, которая его затянула. Большую роль играет изменение круга общения и переориентация его интересов. Мы в свою очередь способствовали общему делу, стремясь повернуть их в созидательное жизненное русло. На наш взгляд что-то менялось в их мировоззрении, происходило переосмысление.

Вчитайтесь в слова молитвы, вам может открыться, почему она обладает такой силой. Например, как важно в жизни: отличать истину от неправды, господствовать над страстями, иметь мужество и силу победы над злом...

И все же для меня в вопросе иерархии еще много сокрытого, например почему Архангелы одновременно еще Серафимы и Херувимы, Архангел Михаил – начальник всего небесного воинства, а Богородица "Честнейшая Владычице всех Небесных Воинств" (из песнопения "Радуйся Невесто Неневестная")...
А слова из Песни Пресвятой Богородице: "Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем", дают нам понять, на какой высочайшей духовной ступени находится Матерь Божия. Так и многие другие вопросы подвигают ум и душу к интеллектуальному и духовному познанию.

Вернемся к иерархии Сил бесплотных. По труду святого Дионисия Ареопагита "О небесной иерархии" мы узнаем, что они разделяются на три ступени. Серафимы, Херувимы, Престолы находятся на самой высокой ступени иерархии бесплотных сил. "Так святое наименование Серафимов, по мнению знающих еврейский язык, означает или пламенеющих, или горящих, а название Херувимов - обилие познания, или излияние мудрости".*

Затем идут: Господства, Силы, Власти - следующая ступень. "..так по Божественному распоряжению достойным Божества образом определено, чтобы посредством первых, вторые приобщались Божественных озарений".**

Третья: Начала, Архангелы, Ангелы. " Имя небесных Начальств означает Богоподобную способность начальствовать и управлять сообразно священному порядку, приличнейшему начальствующим Силам.... чин Начальств, Архангелов и Ангелов попеременно начальствует над человеческими Иерархиями, чтобы в порядке было восхождение и обращение к Богу..."***

"... цель всякой Иерархии состоит в неуклонном подражании Богу, и что деятельность всякой Иерархии делится на священное принятие самими ими, и сообщение другим истинного очищения, Божественного света и совершенствующего звания".****

Со временем, когда молитва вошла в плоть и кровь, записавшись на подкорке мозга, при энергетической работе стало достаточно призвать по порядку звания небесной иерархии: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы. Молитва Троице, читаемая в заключение этой работы, возвращает к началу начал и замыкает кругооборот энергии, выстраивая иерархию на клеточном уровне.

Сила этой молитвы , также как и "Отче наш..." заключена в гармонизирующей природе сошествия энергии, как через сотворенные ангельские чины снисходит энергия, так и через рожденного во плоти Спасителя восстанавливается связь с Отцом, в итоге освящая и просвещая нас. И все-таки есть в их действии некоторые различия, которые трудно объяснить, но можно прочувствовать на своем духовном опыте.

Может ответ отчасти заключается в словах: "Можно присовокупить к тому еще, что и каждый небесный и человеческий ум имеет свои и первые, и средние, и последние степени и силы, проявляющиеся подобно тому, как бывает при сообщении просвещения в Иерархии; и сообразно с сими силами, по возможности, приобщается светлейшего очищения, обильнейшего света и высочайшего совершенства".*****

В заключении хочется добавить, что несомненно также и ангелы помогают нам, только надо быть готовым принять эту благодатную помощь. Готовность же означает стремление к изменению себя и своей жизни.

___________________________________

*Святой Дионисий Ареопагит "О небесной иерархии", перевод с греческого, изд.1893г. гл.7,п.1
**там же гл.8,п.2
***там же гл.9,п.2
****там же гл.7,п.2
*****там же гл.10,п.3

В начале 4-го века, за несколько лет до Первого Вселенского Собора, был созван Лаодикийский Собор, на котором было установлено православное почитание ангелов.

Ангел – означает в переводе с греческого «вестник». Через них Бог передает свою волю, они также ходатайствуют перед Господом о людях. У некоторых ангелов впереди есть приставка “архи”, которая показывает на их более высокое положение, по сравнению с другими ангелами.

В день памяти бесплотных сил прославляются архангелы: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил и Иеремиил.
Самый главный и известный из них – архангел Михаил.

У ангельских чинов есть три иерархии — высшая, средняя и низшая. В каждой иерархии существует три чина.
Высшая иерархия: Серафимы, Херувимы и Престолы.

Пламенеющие и Огненные шестокрылатые Серафимы . Они ближе всех предстоят к Пресвятой Троице и побуждают всех любовью к Богу.
Имя Херувимы (Быт. 3:24) означает излияние премудрости и просвещения. Именно через них, которым открыты тайны Божии, передается просвещение для настоящего Богопознания.
Престолы (Кол. 1:16), следующие за Херувимами, таинственно и непостижимо носящие Бога, служат правосудию Божию.

Средняя Ангельская иерархия — это Господства, Силы и Власти.

Господства (Кол. 1:16) – владыки следующих за ними чинов Ангелов. Их роль — в наставлении поставленных от Бога земных властителей мудрости. Господства научают владению чувствами, укрощению греховных желаний и искушений, управлению своей воли.

Силы (1 Пет. 3:22) — исполнители Божией воли. Им дано творить чудеса, они наделяют благодатью чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы – помощники людям в их послушании, они помогают укрепиться в вере.

Власти (1 Пет. 3:22; Кол. 1:16) – помощники людей в укрощении сатанинских искушений и в борьбе со злыми помыслами, это они утверждают подвижников и оберегают их.

Низшая иерархия — Начала, Архангелы и Ангелы.

Начала (Кол. 1:16) – у них в подчинении находятся низшие ангелы, которых они направляют к исполнению Божественной воли. Это они управляют миром, странами, народами. Начала наставляют и учат людей воздавать каждому честь, согласно его званию. Людей. Которые наделены властью, Начала направляют к идее выполнения своих обязанностей не для личной выгоды, но ради славы Божией и пользы людям.

Архангелы (1 Сол. 4:16) – именно они являются благими вестниками о преславных событиях, они помогают разумению воли Божией, с их помощью укрепляется святая вера.

Ангелы (1 Пет. 3:22) – самые близкие бесплотные силы к людям, которые наставляют нас к святости и добродетели, поддерживают людей при падении, помогают встать при падении. Ангелы всегда с нами, они всегда готовы помочь, если мы, конечно, желаем этого.

В ЧЕМ ПОМОГАЮТ АРХАНГЕЛЫ

Архангелы помогают людям в битве со злом и с бедами.Обращаясь с молитвой к архангелу Михаилу, или к другим архангелам, можно быть уверенным, что она будет услышана.

Архангела Михаила почитают за покровителя воинов. Он является защитником христиан от разного зла и действий злых духов. Молитвы Архангелу способствуют исцелению от болезней, ему молятся при строительстве и освящении дома. Архангел Михаил является надежным защитником во сне, а также защищает души умерших на пути ко Престолу.
Ему можно молиться абсолютно во всех житейских вопросах, если молитва искренняя – помощь обязательно прийдет.
В утреннем и вечернем молитвенных правилах есть молитвы ангелу. Их, конечно же необходимо читать ежедневно. Но кроме чтения, в первую очередь, нужно исключить из своей жизни лукавство, воровство, лень, злость и другие тяжкие грехи. Начните сами исправлять свою жизнь, тогда ангелам и святым гораздо легче будет помочь вам в ваших молитвах.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
и .

СОБОР АРХАНГЕЛОВ ВО ГЛАВЕ С АРХИСТРАТИГОМ МИХАИЛОМ

21 ноября (8 по ст. стилю) православной Церковью установлен праздник прославления архангелов Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.

На иконах Архангелы изображаются в соответствии с родом их служения:

Архангел Михаил — «Кто как Бог» - такой перевод с еврейского этого имени.
Об этом святом ангеле написано много и в Ветхом и в Новом Завете. Он считается “князем”, “вождем воинства Господня”, главным борцом против диавола и его козней.
После восстания падших ангелов во главе с сатаной, архангел Михаил первым вступил на битву с ними, и с того времени он получил звание “архистратиг” — старший воин.

«И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною».

Апостол Иуда кратко упоминает об архангеле Михаиле, как о противнике диавола. (Нав. 5, 13; Дан. 10; 12, 1; Иуд. 9; Откр. 12, 7-9; Лк. 10, 18).

Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах его изображают с огненным мечом в руке, или копьем низвергающим диавола.

Архангел Гавриил . С еврейского – муж Божий, а по-русски Крепость Божия или Сила Божия. Один из высших ангелов, в Ветхом и Новом Заветах является, как носитель радостных благовестий. Священнику Захарии он возвещает в храме о рождении Иоанна Крестителя, Приснодеве в Назарете – о рождении Спасителя мира. По Библии он считается ангелом хранителем избранного народа. На иконах он изображается с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа — в левой.

Архангел Рафаил — по-арамейски означает Исцеление Божие или Врачевание Божие. Он является целителем человеческих недугов.
В «Книге Товита» Священного писания, описывается, как Архангел Рафаил, в образе юноши, помогал праведному Товии, он защищал его от напастей в пути, освободил от злого духа Асмодея Сарру, дочь Рагуилову, дал ее в жены Товии, сыну Товитову, снял бельма у Товита (Тов.3, 16-17; 5,4-6; 6,8-9; 7,2-3; 11, 6-7, 10-13; 12, 6-7; 14, 15, 18). С помощью рыбы, которую Товия поймал в реке Тигр, были изгнаны злые духи, а ее желчью Товия, по совету Рафаила вернул зрение своему отцу.
На иконе святой Архангел Рафаиил, врач недугов человеческих: изображается держащим в левой руке сосуд (алавастр) с врачебными средствами (лекарством), а в правой стручец, то есть остриженное птичье перо для помазывания ран.”

Архангел Уриил — огонь или свет Божий, просветитель.Согласно Преданию православной Христианской Церкви, святой Архангел Уриил был поставлен Богом охранять Рай после грехопадения и изгнания Адама. По учению Святых Отцов, Архангел Уриил, будучи сиянием огня божественного, является просветителем потемненных, неверующих и невежд. А само имя Архангела, соответствуя его особому служению, означает Огонь Божий или Свет Божий.
Архангел Уриил был послан Господом к Ездре (3 Езд. 4, 1-50; 5) и предсказал тому скорый приход Спасителя к людям. Это было около 500 лет до Рождества Христова.
По иконописному канону Православной церкви, святой Архангел Уриил изображается держащим в правой руке против груди обнаженный меч, а в левой огненный пламень.

Архангел Селафиил- молитвенник Божий, побуждающий людей к молитве. На иконе святой Архангел Салафиил, молитвенник, всегда молящийся Богу о людях и возбуждающий людей к молитве, изображается с лицом и очами, склоненными (опущенными) вниз, и руками, прижатыми (сложенными) крестом на груди, как умиленно молящийся. Он показывает нам пример того, как правильно нужно молиться Господу Богу.
“И вот господь даровал нам целый лик ангелов молитвенных, с их вождем Салафиилом, – пишет Херсонский владыка Иннокентий, – чтобы они чистым дыханием уст своих согревами наши хладные сердца к молитве, чтобы вразумляли нас, когда и как молится, чтобы возносили самые приношения наши к престолу благодати. Когда увидите, братие, на иконе Архангела, стоящего в молитвенном положении, с очами, потупленными долу, с руками, приложенными с благоговением к персям (к груди), то знайте, что это Салафиил.” (Цит.соч.,стр.11-12).

Архангел Иегудиил — в переводе на русский язык его имя значит Славитель Божий или Хвала Божия. Он действительно, как гласит надписание на фреске Благовещенского Собора, “имать служение утверждати человеки труждающиеся в чесом либо, славы ради Божия, исходатайствовати им воздаяние”. Архангел Иегудиил считается покровителем монашествующих и вообще, всех, кто трудится во славу Божию. Он является этим людям заступником и помощником в таких их делах.
В Священном Предании указывается, что святой Архангел Иегудиил – один из семи Архангелов, покровительствовавший, по Велению Божиему, израильтянам в пути их во время 40-летнего странствования, а также имя Иегудиила усваивают тому Ангелу, который в столпе огненном и облачном предшествовал израильтянам при выходе из Египта, охраняя их от преследователей (Исх. 14, 19-20).
Бог послал в помощь Моисею и его народу архангела Иегудиила: «Вот, Я посылаю пред тобою Ангела Моего хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил тебе; блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем» (Исх. 23, 20-21)
Архангел Божий Иегудиил изображается держащим в правой руке золотой венец, как награду от Бога за полезные и благочестивые труды святым людям, а в левой руке бич из трех черных веревок с тремя концами, как наказание грешным за леность к благочестивым трудам.

Архангел Иеремиил — Имя святого Архангела Иеремиила означает по-русски Высота Божия или Возвышение Божие. Он посылается свыше от Бога к человеку, дабы содействовать возвышению, возвращению человека к Богу. Архангел Божий не только приоткрывает мрачную перспективу греховного мира, дескать, чем дальше, тем хуже, но также помогает узреть в умирающем мире святые зерна жизни вечной. (см. Ин. 12:24). Изображается он, держащим в правой руке весы.

НЕКОТОРЫЕ ЧУДЕСА АРХАНГЕЛА МИХАИЛА

Описание некоторых чудес, связанных с именем архангела Михаила:

Чудо в Хонех

По преданиям, рядом с Иераполем, который находится во Фригии, находился источник, водами которого дочь одного из жителей была исцелена от немоты.
Ночью сам архангел Михаил явился отцу этой девушки и сообщил, что его дочери нужно испить воду из источника, и она сможет говорить. Так и случилось – девица выпила воды и обрела дал речи. Увидев такое чудо, вся семья этого человека крестилась (до этого они не были христианами) и, в благодарность такому Божиему чуду, счастливый отец построил возле источника храм в честь святого архангела Михаила.

После этого от источника произошло множество исцелений не только христиан, но и язычников, которые благодаря таким чудесам крестились и обратились в Христову веру.
Во времена христианских гонений, в течение 60 лет при этом храме служил преподобный Архипп Херотопский. Он был хорошим проповедником и очень раздражал языческих правителей своей благочестивой жизнью. По его трудам многие язычники обращались в христианство.
Чтобы уничтожить церковь и погубить Архиппа, язычники соединили две реки и направили воду на храм. Но по молитвам святого Архиппа на помощь им пришел архистратиг Михаил, который ударил своим жезлом в гору, в ней образовалась большая щель, куда и отправились потоки воды. Храм был спасен.
Это чудо получило название «Чудо в Хонех». Хоны – означает «отверстие», «расселина».

Чума в Риме

Папа Григорий Великий во время чумы в Риме в 590 году проводил молебен и во время шествия он увидел на вершине мавзолея Адриана святого архангела Михаила, который вкладывал свой меч в ножны, символизируя окончание битвы с напастью. После этого эпидемия стала отступать.
На вершине этого мавзолея поставили статую архангела Михаила, а в десятом веке этот мавзолей стал замком Святого Ангела.

Спасение Сипонта , итальянского города от осады германских племен в 630 году. По воле Божией и помощи архангела Михаила, начался страшный гром, и образовалось огненное облако, в котором сверкали молнии. Это облако устремилось на нападавших, которые бежали от него.

Спасение Новгорода от нашествия хана Батыя в 1239 году произошло из-за того, что архистратиг Михаил явился хану и запретил ему воевать с Новгородом.

Жанне д’Арк архангел Михаил покровительствовал с самого детства. Именно с его помощью были разгромлены англичане при Орлеане. Без помощи архистратига и других сил небесных войска Орлеанской девы не смогли бы одержать эту победу.

Сохранилось множество описаний того, что архангел Михаил оказывал помощь жителей побережья Эгейского моря в пиратские времена. Только молитвы святому военачальнику помогали избегать участи людям быть убитыми, ограбленными или угнанными в рабство.

ВЕЛИЧАНИЕ

Величаем Вас, Архангели, и Ангели и вся Воинства, Херувими и Серафими, славящие Господа.

ВИДЕОФИЛЬМ

Чтение молитвословий, обращенных к святым и Бесплотным небесным ангелам несут в себе огромную божественную силу, и способны помочь в любой беде.

Каждый верующий сам решает, когда ему приступить к чтению молитв всем святым . Важно помнить, что такие молебны нельзя совершать каждый день. Слова молитвы, обращенные к небесным Бесплотным силам, как и все другие, должны исходить из самого сердца в те моменты, когда мы особенно нуждаемся в поддержке или в специально отведенные для этого дни. Ежегодно 10 июня православной церковью отмечается день всех святых. В эту знаменательную дату каждый человек должен вознести слова молитвы ко всем святым и небесным ангелам, чтобы получить поддержку в трудную минуту, исцелиться и сделать свою жизнь лучше.

Для чего молятся небесным силам

В жизни никогда не может быть все гладко. Каждый христианин сталкивается с трудностями, и бывают моменты, когда нам особенно нужна помощь высших сил. Это могут быть проблемы в семье, на работе, долги, кредиты . Многие православные верующие молятся всем святым и силам Бесплотным о здоровье и исцелении.

Когда приходит осознание, что все неудачи и беды людям возданы свыше, как расплата за греховные деяния, христиане начинают ходить в церковь, обращаются к священнослужителям, усердно молятся, а кто-то даже жертвует на благотворительность. Но, когда черная полоса заканчивается, люди, как правило, снова начинают жить на широкую ногу, совершая все те же ошибки и грехи, позабыв о благодарности Господу.

Никогда нельзя возносить слова молитвы без искренности и любви к высшим силам. Вы должны не только верить, что вам помогут, но и стараться не совершать больше греховных поступков, и обязательно благодарить небесные силы и святых за помощь. Научитесь обращаться к ним не только в тяжкие времена, но и тогда, когда вы счастливы. Тот, кто искренне возносит слова молитвы, всегда будет услышан и ангелы придут на помощь в любую минуту.

Молитвы святым и ангелам о помощи

Конечно, в жизни даже самого верующего и праведного человека случаются плохие дни, когда никто, кроме высших сил помочь не может. Тогда люди возносят молитвословия ко всем святым и силам Бесплотным о помощи и поддержке, которая обязательно поможет пережить это тяжкое время:

«О, великие Святые и ангелы небесные! Я к Вам молитву свою обращаю. Да не оставьте меня без помощи Вашей божественной. Защитите от зла, оградите об бед и несчастий. Отведите от жизни моей горе и неудачи. Да буду предан я Вам до конца жизни моей земной. Да верю в силу вашу безмерную. Благословите меня и простите за все мои грехи. Да благодарю я Вас за мир во всем мире и спокойствие на душе моей. Да будет на все воля Отца нашего. Аминь. Аминь. Аминь».

Молитвы Бесплотным силам небесным о здравии

Истинно верующим людям на помощь в трудную минуту всегда придет Архангел. Не забывайте обращаться к божественным силам не только в тяжкое время, но и в радостные дни, когда на душе тепло. Будьте благодарны за всю помощь ангелов , и вы никогда не останетесь без поддержки Бесплотных сил небесных.

«О, святейший Архангел! Удостойте меня вниманием Вашим драгоценным и силою небесной. Сокруши все зло во мне, исцели душу мою грешную, забери всю боль телесную. Помоги мне справиться с недугами, что пожирают плоть мою, и изгони всех демонов, что поселились в душе моей грешной. Прости меня за грехи мои и подари божественное благословение. Не дай пасть духом, укрепи веру мою праведную. Да восславлю я Тебя, о великий Архангел! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Краткие молитвы Небесным Бесплотным силам

О, силы небесные Серафимы, укажите мне достойный путь к сердцу Господа.
Святейшие силы Бесплотные Престоли, наградите меня мудростью, подобной Господу.
Силы небесные, ангелы святые Херувимы, оградите меня от истины ложной, и покажите, где скрыта правда.
Святые ангелы Господства, удостойте меня быть выше зла и горести, и помогите обрести счастье.
О, небесные силы Бесплотные Власти, наградите меня мужеством и храбростью Божией.

Не важно, какую молитву вы будете возносить к силам небесным и ко всем святым, самое главное — нести слова от всего сердца и из самой глубины души. Любите Господа, благодарите небесные силы за все, что в вашей жизни есть хорошего, и никогда не забывайте доброты ангелов и архангелов. Мы желаем вам счастья, долгих лет жизни и крепкого здоровья . Успехов, и не забывайте нажимать на кнопки и

Тропарь, глас 4

Небесных воинств Архистратиги, / непрестанно молим вас мы, недостойные, / чтобы вы оградили нас вашими молитвами / под кровом крыл невещественной вашей славы / сохраняя нас, припадающих усердно и взывающих: / «От бед избавьте нас, / как начальники Вышних Сил!»

КАНОН, ТВОРЕНИЕ ИОАННА МОНАХА. ЕГО АКРОСТИХ: ДА ТОРЖЕСТВУЕМ, БОГОМУДРЫЕ, ПОХВАЛУ СОБОРУ БЕЗПЛОТНЫХ. ГЛАС 8

Ирмос: Песнь вознесем, люди, / чудному Богу нашему, / Израиль освободившему от рабства, / песнь победную воспевая и взывая: / «Воспоем Тебе, единому Владыке!»

Воспоем все верные, / Троицу несотворенную, / упра́вившую все невещественные / вышних хо́ров нача́льства, / взывающие «Свят, Свят, Свят Ты, / Боже Вседержитель!»

Положил Ты, Ангелов Творец, творениям началом / естество бесплотное, окружающее пречистый Твой престол, / чтобы восклицать Тебе: / «Свят, Свят, Свят Ты, / Боже Вседержитель!»

Слава: Радуйся Гавриил, / вводящий нас в таинство Божия воплощения, / и Михаил, полков невещественных первостоятель, / непрестанно восклицающие: / «Свят, Свят, Свят Ты, Боже Вседержитель!»

И ныне: Трепещу пред таинством / нисхождения Твоего, Христе: / ибо Ты, Бог, по естеству, / благоволи́л от Девы родиться, как Человек, / чтобы мiр спасти от рабства противнику.*

Ирмос: Страх Твой, Господи, / насади в сердцах рабов Твоих, / и будь нам утверждением, / во истине Тебя призывающим.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Мощью Своею поставил Ты, Бессмертный, / Сильных, исполняющих всесвятую волю Твою, / Тебе в вышних всегда предстоящих.

Служителей таинств Твоего вочеловечения / и священного воскресения, / Ангельских начальников, Христе, / прими за нас молящихся.

Слава: Ангелов приставил Ты к людям хранителями, / как милосердный, / и показал, Христе, служителями / спасающими Твоих соратников.

И ныне: Неизреченно зачала Ты Господа / и Спасителя, Божия Невеста, / избавляющего от лютых бед, / нас, Тебя во истине призывающих.

Господи, помилуй, трижды.

Седален, глас 8. Подобен: Повеленное:

О Сил небесных предводители и первыми стоящие / у высокого и страшного престола Божественной славы, / Михаил и Гавриил Архистратиги, / Ангельских полко́в начальники, со всеми бесплотными служа́щие Владыке! / О мiре непрестанно молясь, / испросите отпущение согрешений наших, / и да обретем мы благодать и милость в день суда.

Слава, и ныне, Богородичен: Богом облагодатствованная, Чистая, благословенная! / По благосердию и состраданию от Тебя Рожденного, / с Вышними Силами, и Архангелами, и всеми Бесплотными моли непрестанно, / да сжалится Он и подаст прежде конца прощение грехов, / и жизни исправление, / дабы обрести нам милость.

Ирмос: Воссел Ты на коней / – на апостолов Твоих, Господи, / и взял в руки Свои их узды́, / и спасением стала езда Твоя / для поющих с верою: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Воссел Ты на Ангелов, / как на коне́й, Человеколюбец, / и взял в руки Свои их узды́, / и спасением стала езда Твоя / для непрестанно взывающих: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Покрывает Ангелов / доблесть Твоя, Человеколюбец, / и исполнились концы земли / Тебе, Безначальный, славной, божественною хвалою / всех, с ними Тебе взывающих: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Слава: Вышел Ты, сострадательный, / для спасение народа Твоего, Христе, / и созываешь друзей – Силы Твои, / и веселием стало пришествие Твое / с верою Тебе взывающим: / «Слава силе Твоей, Господи!»

И ныне: Девою и Матерью / сверхъестественно явилась Ты Всечистая, / как Бога и Его же Человека – Христа родившая. / Ему со страхом восклицают Ангельские полки́: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Ирмос: От ночи неведения / на пленяющий душу путь всегда сбивающегося, / светом познания Твоего, Господи, меня ведя, / ко стезе заповедей Твоих направь.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Неотступным влечением всегда к высотам уносясь, / – к Тебе, Христе, превосходнейшему из всех желаний, / Ангельские Силы непрестанно славят Тебя.

Ты разумными по естеству, / нетленными по благодати Твоей, Христе, / со́здал песнопевцев Твоего величия – Ангелов Твоих, / по образу Своему их сотворив, Непостижимый.

Слава: Ты непреклонными к худшему / благодаря близости, к Тебе Христе, / сохранил Твоих служителей: / ибо Ты, источник благости, / благодетельствуешь по достоинству Тебе служа́щим.

И ныне: Мою душу, умерщвленную мерзкими страстями, / оживи Всенепорочная, / жизни Хранителя родившая, / и к направь вечному пути, / и блаженной жизни.*

Ирмос: Иону внутри кита, Господи, / Ты одного-единственного поселил; / меня же связанного сетями вражьими, / как его от гибели спаси.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Подобающим Богу образом / Ты, Господи, Словом Твоим привел из небытия / естество небесных бессмертных Воинств, / световидными их соделав.

Посвященными в таинство / священной Божией хвалы / вы сделались, Бесплотные, / граждане Небесной и поистине Божественной скинии, / Творцу достойно служащие.

Слава: Бесплотных полки́ разумные / Тебя, Сын Божий пребезначальный, / хвалят непрестанно, и славословят, / как Творца и Создателя всего.

И ныне: Со Отцом вместе на высотах / безначально Восседающего / Ты, Пречистая, удостоилась в Свои объятия; принять / Его к нам, рабам Твоим, Чистая, / милостивым соделай.

Господи, помилуй, трижды. Слава, и ныне:

Кондак, глас 2

Архистратиги Божии, служители Божественной Славы, / Ангелов начальники и людей наставники, / полезное нам испросите и великую милость, / как бесплотных Архистратиги.

Икос: Сказал Ты Человеколюбец, в Писаниях Твоих, Бессмертный, / что множество Ангелов радуется на небесах / об одном человеке кающемся. / Потому мы, в беззакониях погрязшие, / Тебя, Сердцеведец, один безгрешный, / молить всегда дерзаем, как милосердного, / пожалеть и ниспослать недостойным сокрушение, / подавая нам прощение, Владыка, / ибо обо всех нас молятся Тебе / Бесплотных Архистратиги.

Ирмос: Отроки Еврейские в печи / попрали пламя дерзновенно, / и огонь превратили в росу, взывая: / «Благословен Ты, Господи Боже, вовеки!»

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Све́тами явил Ты, Милосердный, / Ангелов Твоих невещественное естество, / неизреченным Светом исполняемыми непрестанно и взывающими: / «Благословен Ты, Боже, вовеки!»

Служа́щие мириады Ангелов / непрестанно предстоят Тому, / на вид Чьего Лица взирать не вынося, взывают: / «Благословен Ты, Господи!»

Слава: Словом Твоим Ипоста́сным, Боже, / со́здал Ты Ангелов множество; / Духом же Божественным их освятив, / богословствовать о Троице научил навеки.

И ныне, Троичен: О трех Ипостасях размышляя, / беспредельное славим Естество: / Отца, и Сына, и Духа, взывая: / «Благословен Ты, Господи Боже, вовеки!»

Ирмос: На горе святой Прославившегося / и огнем в кусте терновом Моисею / Приснодевы таинство явившего – / Господа пойте и превозносите во все века.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Ангельскому поревнуем житию, / и окрылим мысли к высоте, / и с ними невещественно будем петь, / Господа воспевая и превознося во все века.

Участники небесного хоровода, / престол славы обступающие, / и вокруг Бога всегда вращающееся, / Ангелы Его поют / и превозносят во все века.

Слава: Делающей пламенем невещественного огня / непрестанно на высоте служа́щих, / и Ангелов ду́хами являющей / Троице поклоняемся и славословим во все века.

И ныне: Кому на Небесном своде предстоят / с трепетом мириады Ангелов и Архангелов, / Того в объятиях Своих носить / сподобилась Ты, Богородица; / хода́тайствуй о спасении / славословящих Его вовеки.

Ирмос: Ты перешла пределы естества, / зачав Создателя и Господа, / и стала мiру дверью спасения. / Потому мы Тебя, Богородица, / непрестанно величаем.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Тебя, Христе, неизреченно / соединившего с Небесными земных, / и создавшего единую Церковь Ангелов и человеков, / мы непрестанно величаем.

Ангелы и Архангелы, / Престолы, Власти и Господства, / Начальства с Силами, Херувимы и Серафимы, / с Богородицей о мiре молите.

Слава: Покровителями всех являющиеся / Михаил с Гавриилом! / Посетите чтущих по любви / всепраздничную память вашу, / и с верою воспевающих: / «Спасайте нас от всякой превратности!»

И ныне: Радуйся, святая Божия Невеста; / радуйся, Свет мiру родившая верным; / радуйся, стена и покров всех нас: / Бога, как благодетеля, непрестанно за нас моли.*

Светилен. Подобен: Духом во святилищи:

Предводительство среди Огненных Служителей, / при́нял ты Михаил Архистратиг, от Отца све́тов: / потому и обладаешь Его славы блистающим сиянием, / предстоя вокруг пречистого престола / ты, как первый из невещественных полков.

Слава: Властей, Сил, Архангелов и Ангелов, / Господств, Престолов и Начальств / предводителем ты поставлен Богом, / Архистратиг божественный, преславный Михаил: / и вот, неприступному престолу предстоя, / покрывай, оберегай, храни, спасай / всех, с верою почитающих тебя, / покровителя мiра.

И ныне, Богородичен: Честью выше Ты Херувимов славных, / и несравненно славне́е Серафимов страшных, Всехвальная, / и всех святых Ангелов святее, Всечистая: / ибо Создателя всего по плоти / Ты родила́ неизреченно, Богородица. / Испроси у Него рабам Твоим / дарова́ть избавление от согрешений.

Молитва всем чинам Ангельским

Все святые Небесные бесплотные Силы, удостойте меня силы сокрушать все зло и страсти под ноги мои. Святые бесплотные Серафимы, удостойте меня иметь сердце, пламенеющее к Богу. Святые бесплотные Херувимы, удостойте меня иметь премудрость к славе Божией. Святые бесплотные Престолы, удостойте меня отличать истину от неправды. Святые бесплотные Господства, удостойте меня господствовать над страстями, чтобы дух поработил во мне плоть. Святые бесплотные Силы, удостойте меня иметь мужество в исполнении воли Божией. Святые бесплотные Власти, удостойте меня иметь власть для победы над злом. Святые бесплотные Начальства, удостойте меня служить Господу Богу в непорочности се́рдца и дел рук моих. Святые бесплотные Архангелы, удостойте меня исполнять волю Господа нашего Иисуса Христа. Святые бесплотные Ангелы, удостойте меня руководствоваться заповедями Божиими во все дни жизни моей. Аминь

Молитва всем святым и бесплотным Небесным Силам

Боже святой и во святых почивающий, трисвятым гласом на небесах Ангелами воспеваемый, на земле людьми во святых Своих восхваляемый; давший Святым Твоим Духом каждому благодать по мере дарования Христова, и ею поставивший в Церкви Твоей святой одних – Апостолами, других – пророками, иных же – благовестниками, иных – па́стырями и учи́телями. Словом же их проповеди, достигли совершенства многие святые в каждом, роде и роде различными добродетелями угодившие Тебе Самому, совершающему всё во всех. И, нам образ добрых подвигов своих оставив и к Тебе в радости перейдя, они готовы и нам в напастях помогать, ибо в том сами испытаны были. Всех этих святых воспоминая, и восхваляя богоугодное их житие, Тебя Самого, в них действовавшего, восхваляю, и, веруя, что их добрые дела – это Твои дары, прилежно молю Тебя, Святой из святых: дай мне грешному следовать их учению, а главное – Твоею вседейственною благодатию удостоиться с ними небесной славы, восхваляя пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа вовеки. Аминь.

Канон Бесплотным Силам

Тропарь, глас 4

Небесных воинств Архистратизи, / молим вас присно мы, недостойнии, / да вашими молитвами оградите нас / кровом крил невещественныя вашея славы, / сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия: / от бед избавите ны, / яко чиноначальницы Вышних сил.

Его акростих:
Да торжествуем, богомудрые,
похвалу Собору Безплотных.
Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Песнь возслем, людие, / чудному Богу нашему, / свободившему Израиля от работы, / песнь победную поюще и вопиюще: / поим Тебе, Единому Владыце.

Припев:

Вси воспоим, вернии, / вся управляющую невещественныя Горних ликов чиноначалия, Троицу несозданную: / Свят, Свят, Свят еси, вопиюще, Боже Вседержителю.
Положил еси тварей Начало, существо Безплотное, Творче Ангелов, / пречистый Твой Престол окружающее, звати Тебе: / Свят, Свят, Свят еси, Боже Вседержителю.
Слава: Радуйся, Гаврииле, тайновидче Божия воплощения, / Михаиле же, чинов невещественных первостоятелю, непрестанно зовуще: / Свят, Свят, Свят еси, Боже Вседержителю.
И ныне: Трепещу таинства, Христе, Твоего снизхождения, / яко Иже естеством Бог, приял еси от Девы родитися яко Человек, / да спасеши мир от работы противнаго.

Песнь 3

Ирмос: Страх Твой, Господи, / всади в сердца раб Твоих / и буди нам утверждение, / Тя во истине призывающих.

Припев: Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас.

Крепостию поставил еси, Безсмертне, сильныя, / совершающия всесвятую Твою волю, / Тебе в вышних всегда предстоящия.
Таинники Твоего вочеловечения и честнаго востания, / Ангельския чиноначальники, Христе, за ны приими молящияся.

Слава: Ангелы приставил еси хранители человеком, яко Благоутробен, / служители же показал еси, Христе, спасения Твоих угодников.
И ныне: Неизреченно зачала еси Господа и Спаса Богоневесто, / избавляющаго ны от лютых, Тя воистинне призывающия.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 8.
Подобен: Повеленное:
Небесных начальницы и первостоятелие высокопрестольных и страшных / Божественныя славы Михаиле и Гаврииле Архистратизи, / Ангелов чиноначальницы, со всеми Безплотными, / о служителие Владычни! / О мире непрестанно молящеся, / испросите оставление прегрешеных нами, / и милость, и благодать обрести в день судный.
Слава, и ныне, Богородичен: Богоблагодатная, Чистая, Благословенная, / благоутробия ради щедрот из Тебе Рождшагося / с вышними Силами, и Архангелы, и всеми Безплотными моли непрестанно / подати нам прежде конца милостивно прощение грехов / и жития исправление, яко да обрящем милость.

Песнь 4

Ирмос: Всел еси на кони, апостолы Твоя, Господи, / и приял еси рукама Твоима узды их, / и спасение бысть еждение Твое / верно поющим: / слава силе Твоей, Господи.

Припев: Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас.

Всел еси на Ангелы, якоже на кони, Человеколюбче, / и приял еси рукою Твоею брозды их, / и спасение бысть еждение Твое непрестанно вопиющим: / слава силе Твоей, Господи.
Покрывает Ангелы добродетель Твоя, Человеколюбче, / и земли исполняет концы Твоего славнаго, Безначальне, Божественнаго хваления, / с ними Тебе вопиющия: / слава силе Твоей, Господи.
Слава: Изшел еси, Щедре, на спасение людей Твоих, Христе, / созываеши же други, Силы Твоя, / и веселие бысть пришествие Твое верно Тебе вопиющим: / слава силе Твоей, Господи.

И ныне: Дева и Мати преестественно явилася еси, Всечистая, / яко Бога, Тогожде и Человека Христа, рождшая. / Емуже со страхом вопиют Ангельския чини: / слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: От нощи неведения / по душеловительному пути присно блудящаго, / светом разума Твоего, Господи, преднаставляя мя, / на стезю заповедей Твоих направи.

Припев: Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас.

Невозвратным желанием присно к высоте, / к Тебе, Христе, носими, крайнейшему всех желаний, / Ангельския силы непрестанно Тя славят.
Ты умныя по существу, нетленныя благодатию Твоею, Христе, / устроил еси песнопевцы Твоего величества, / Ангелы Твоя, по образу соделав, Непостижиме.
Слава: Ты непреклонны на горшее к Тебе приближением, Христе, / сохранил еси Твоя слуги, / источник бо благости Ты еси, / благотвориши достойно Тебе служащия.

И ныне: Умерщвленную мою душу страстьми мерзкими, Всенепорочная оживи, / жизни Хранителя рождшая, / и к стези вечней, и блаженней жизни управи.

Песнь 6

Ирмос: Иону в ките, Господи, / единаго вселил еси, / мене же, связаннаго мрежами вражиими, / яко от тли онаго спаси.

Припев: Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас.

Боголепне от не сущих, Господи, / словом Твоим привел еси существа Небесных безсмертных воинств, / световидны тыя соделовая.
Таинницы честнии Божия хваления бысте Безплотнии, / граждане Небесныя и Божественныя истинно скинии, / Творцу достойно служаще.
Слава: Безплотных чини умнии / Тя, Сыне Божий пребезначальный, хвалят непрестанно / и славословят, яко Творца и Создателя всяческих.
И ныне: Со Отцем в вышних, Пречистая, безначальне седящаго, / на объятиих Твоих восклонити сподобилася еси: / Егоже нам подаждь, Чистая, рабом Твоим, Милостива.

Господи, помилуй (трижды) . Слава, и ныне:

Кондак, глас 2
Архистратизи Божии, / служителие Божественныя славы, / Ангелов начальницы и человеков наставницы, / полезное нам просите и велию милость, / яко Безплотных Архистратизи.
Икос: Рекл еси, Человеколюбче, в писаниих Твоих / множеству радоватися Ангелов на Небеси / о человеце едином кающемся, Безсмертне. / Темже мы, иже в беззакониих, Безгрешне, / едине Сердцеведче, / Тя молити всегда дерзаем, яко Благоутробнаго, / ущедрити и низпослати недостойным умиление, Владыко, / подаяй нам прощение: / о всех бо нас молятся Тебе Безплотных Архистратизи.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи / попраша пламень дерзновенно / и на росу огнь преложиша, вопиюще: / благословен еси, Господи Боже, во веки.

Припев: Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас.

Светы явил еси, Щедре, Ангелов Твоих невещественное существо, / неизреченнаго света исполняеми непрестанно, / благословен еси, зовущия, Боже во веки.
Емуже предстоят непрестанно, служаще тьмы Ангелов, / лица же зрети не терпят зрения, / благословен еси, зовуще, Господи Боже, во веки.

Слава: Словом Твоим Ипостасным Ангельское естество соделал еси, / освятив же Божественным Духом, / Троицу Богословити научил еси, Боже, во веки.
И ныне, Троичен: Три убо, умствующе Ипостаси, неописанное славим Существо, / Отца, Слова со Духом, вопиюще: / благословен еси, Господи Боже, во веки.

Песнь 8

Ирмос: На горе святей прославльшася, / и в купине огнем Приснодевы Моисеови тайну явльшаго, / Господа пойте / и превозносите во вся веки.

Припев: Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас.

Ангельскому поревнуим житию, и мысли вперим к высоте, / и с ними невещественно воспоим Господа, / поюще и превозносяще во вся веки.
Ликовственницы ликования Небеснии, / Престол обстояще славы, / окрест Бога же всегда обращающеся, / Ангели поют и превозносят Его во вся веки.
Слава: Невещественнаго огня творящей пламень, / на высоте непрестанно служащия, и Ангелы духи являющей, / Троице покланяемся и славословим во вся веки.
И ныне: Емуже на Небеси предстоят с трепетом тьмы Ангел и Архангел, / Того на объятиих носити сподобилася еси, Богородице, / моли спастися славословящим Его во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Уставы прешла еси естества, / Содетеля заченши и Господа, / и дверь спасения мирови была еси. / Тем Тя, Богородице, / непрестанно величаем.

Припев: Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас.

Тя, неизреченно соединившаго Небесным, Христе, земная / и едину Церковь совершивша Ангелов и человеков, / непрестанно величаем.
Ангели же и Архангели, / Престоли, Власти и Господьства, / Начала же и Силы, Херувими и Серафими, / с Богородицею о мире молитеся.
Слава: Всех предстателие показующиися, Михаил с Гавриилом, / посетите от любве чтущия всепразднственную память вашу и верно воспевающия: / спасайте от всякаго обстояния.
И ныне: Радуйся, святая Богоневесто! / Радуйся, Свет миру рождшая верным! / Радуйся, стено и покрове всех нас: / Бога, яко Благодетеля за ны непрестанно моли.

Светилен.

Подобен: Духом во святилищи:
Огненных, Архистратиже, слуг предстательство от Отца приял еси Михаиле, светов, / тем и сияние Того славы сияющее имаши, / округ пречистаго Престола ты предстоя, / яко первый Невещественных чинов.
Слава, подобен: Со ученики: Невещественных Сил, Архангел и Ангел, / Господьств, и Престол, и Начал предстатель пред Богом постоянный, / Архистратиже Божественне, Михаиле преславне, / нестерпимому бо Престолу предстояй, / покрый, соблюди, сохрани и спаси вся, верою тя почитающия, / мирскаго предстателя.
И ныне, Богородичен: Честнейшая еси Херувим славных и Серафим, Всепетая, / страшных без сравнения славнейшая / и всех святых Ангел святейшая, Пречистая: / Зиждителя бо всех плотски неизреченно родила еси, Богородице. / Егоже моли рабом Твоим разрешение даровати прегрешений.

Вси святии Небесные бесплотные Силы, удостойте меня силы сокрушать все зло и страсти под ноги мои. Святии бесплотные Серафимы, удостойте меня иметь пламенеющее сердце к Богу. Святии бесплотные Херувимы, удостойте меня иметь премудрость для славы Божией. Святии бесплотные Престолы, удостойте меня различать истину от неправды.

Святии бесплотные Господства, удостойте меня господствовать над страстями, чтобы дух поработил плоть. Святии бесплотные Силы, удостойте меня иметь мужество в исполнении воли Божией. Святии бесплотные Власти, удостойте меня иметь силу победы над злом. Святии бесплотные Начала, удостойте меня служить Господу Богу в непорочности сердца и дел рук моих.

Святии бесплотные Архангелы, удостойте меня исполнять волю Господа нашего нашего Иисуса Христа. Святии бесплотные Ангелы, удостойте меня руководствоваться заповедями Божиими во все дни жизни моей.

Боже Святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на Небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый; давый Святым Твоим Духом коемуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, ихже словом проповеди, Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе, нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в немже сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго в них действовавшаго восхваляю и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми, грешному, последовати их учению, житию, любве, вере, долготерпению, и их молитвенною помощию, паче же Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще Пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа во веки. Аминь.

Канон Бесплотным Силам

Тропарь, глас 4

Небесных воинств Архистратиги, / непрестанно молим вас мы, недостойные, / чтобы вы оградили нас вашими молитвами / под кровом крыл невещественной вашей славы / сохраняя нас, припадающих усердно и взывающих: / "От бед избавьте нас, / как начальники Вышних Сил!"

Канон, творение Иоанна монаха.
Его акростих:
Да торжествуем, богомудрые,
похвалу Собору Безплотных.
Глас 8

Песнь 1

Ирмос: Песнь вознесем, люди, / чудному Богу нашему, / Израиль освободившему от рабства, / песнь победную воспевая и взывая: / "Воспоем Тебе, единому Владыке!"

Припев:

Воспоем все верные, / Троицу несотворенную, / управившую все невещественные / вышних хоров начальства, / взывающие "Свят, Свят, Свят Ты, / Боже Вседержитель!"
Положил Ты, Ангелов Творец, творениям началом / естество бесплотное, окружающее пречистый Твой престол, / чтобы восклицать Тебе: / "Свят, Свят, Свят Ты, / Боже Вседержитель!"
Слава: Радуйся Гавриил, / вводящий нас в таинство Божия воплощения, / и Михаил, полков невещественных первостоятель, / непрестанно восклицающие: / "Свят, Свят, Свят Ты, Боже Вседержитель!"
И ныне: Трепещу пред таинством / нисхождения Твоего, Христе: / ибо Ты, Бог, по естеству, / благоволил от Девы родиться, как Человек, / чтобы мiр спасти от рабства противнику.

Песнь 3

Ирмос: Страх Твой, Господи, / насади в сердцах рабов Твоих, / и будь нам утверждением, / во истине Тебя призывающим.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Мощью Своею поставил Ты, Бессмертный, / Сильных, исполняющих всесвятую волю Твою, / Тебе в вышних всегда предстоящих. Служителей таинств Твоего вочеловечения / и священного воскресения, / Ангельских начальников, Христе, / прими за нас молящихся.
Слава: Ангелов приставил Ты к людям хранителями, / как милосердный, / и показал, Христе, служителями / спасающими Твоих соратников.
И ныне: Неизреченно зачала Ты Господа / и Спасителя, Божия Невеста, / избавляющего от лютых бед, / нас, Тебя во истине призывающих.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 8.
Подобен: Повеленное:
О Сил небесных предводители и первыми стоящие / у высокого и страшного престола Божественной славы, / Михаил и Гавриил Архистратиги, / Ангельских полков начальники, со всеми бесплотными служащие Владыке! / О мiре непрестанно молясь, / испросите отпущение согрешений наших, / и да обретем мы благодать и милость в день суда.
Слава, и ныне, Богородичен: Богом облагодатствованная, Чистая, благословенная! / По благосердию и состраданию от Тебя Рожденного, / с Вышними Силами, и Архангелами, и всеми Бесплотными моли непрестанно, / да сжалится Он и подаст прежде конца прощение грехов, / и жизни исправление, / дабы обрести нам милость.

Песнь 4

Ирмос: Воссел Ты на коней / - на апостолов Твоих, Господи, / и взял в руки Свои их узды, / и спасением стала езда Твоя / для поющих с верою: / "Слава силе Твоей, Господи!"

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Воссел Ты на Ангелов, / как на коней, Человеколюбец, / и взял в руки Свои их узды, / и спасением стала езда Твоя / для непрестанно взывающих: / "Слава силе Твоей, Господи!"
Покрывает Ангелов / доблесть Твоя, Человеколюбец, / и исполнились концы земли / Тебе, Безначальный, славной, божественною хвалою / всех, с ними Тебе взывающих: / "Слава силе Твоей, Господи!"
Слава: Вышел Ты, сострадательный, / для спасение народа Твоего, Христе, / и созываешь друзей - Силы Твои, / и веселием стало пришествие Твое / с верою Тебе взывающим: / "Слава силе Твоей, Господи!"

И ныне: Девою и Матерью / сверхъестественно явилась Ты Всечистая, / как Бога и Его же Человека - Христа родившая. / Ему со страхом восклицают Ангельские полки: / "Слава силе Твоей, Господи!"

Песнь 5

Ирмос: От ночи неведения / на пленяющий душу путь всегда сбивающегося, / светом познания Твоего, Господи, меня ведя, / ко стезе заповедей Твоих направь.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Неотступным влечением всегда к высотам уносясь, / - к Тебе, Христе, превосходнейшему из всех желаний, / Ангельские Силы непрестанно славят Тебя.
Ты разумными по естеству, / нетленными по благодати Твоей, Христе, / создал песнопевцев Твоего величия - Ангелов Твоих, / по образу Своему их сотворив, Непостижимый.
Слава: Ты непреклонными к худшему / благодаря близости, к Тебе Христе, / сохранил Твоих служителей: / ибо Ты, источник благости, / благодетельствуешь по достоинству Тебе служащим.
И ныне: Мою душу, умерщвленную мерзкими страстями, / оживи Всенепорочная, / жизни Хранителя родившая, / и к направь вечному пути, / и блаженной жизни.

Песнь 6

Ирмос: Иону внутри кита, Господи, / Ты одного-единственного поселил; / меня же связанного сетями вражьими, / как его от гибели спаси.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Подобающим Богу образом / Ты, Господи, Словом Твоим привел из небытия / естество небесных бессмертных Воинств, / световидными их соделав.
Посвященными в таинство / священной Божией хвалы / вы сделались, Бесплотные, / граждане Небесной и поистине Божественной скинии, / Творцу достойно служащие.
Слава: Бесплотных полки разумные / Тебя, Сын Божий пребезначальный, / хвалят непрестанно, и славословят, / как Творца и Создателя всего.
И ныне: Со Отцом вместе на высотах / безначально Восседающего / Ты, Пречистая, удостоилась в Свои объятия; принять / Его к нам, рабам Твоим, Чистая, / милостивым соделай.

Господи, помилуй (трижды) . Слава, и ныне:

Кондак, глас 2
Архистратиги Божии, служители Божественной Славы, / Ангелов начальники и людей наставники, / полезное нам испросите и великую милость, / как бесплотных Архистратиги.
Икос : Сказал Ты Человеколюбец, в Писаниях Твоих, Бессмертный, / что множество Ангелов радуется на небесах / об одном человеке кающемся. / Потому мы, в беззакониях погрязшие, / Тебя, Сердцеведец, один безгрешный, / молить всегда дерзаем, как милосердного, / пожалеть и ниспослать недостойным сокрушение, / подавая нам прощение, Владыка, / ибо обо всех нас молятся Тебе / Бесплотных Архистратиги.

Песнь 7

Ирмос: Отроки Еврейские в печи / попрали пламя дерзновенно, / и огонь превратили в росу, взывая: / "Благословен Ты, Господи Боже, вовеки!"

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Светами явил Ты, Милосердный, / Ангелов Твоих невещественное естество, / неизреченным Светом исполняемыми непрестанно и взывающими: / "Благословен Ты, Боже, вовеки!"
Служащие мириады Ангелов / непрестанно предстоят Тому, / на вид Чьего Лица взирать не вынося, взывают: / "Благословен Ты, Господи!"
Слава: Словом Твоим Ипостасным, Боже, / создал Ты Ангелов множество; / Духом же Божественным их освятив, / богословствовать о Троице научил навеки.
И ныне, Троичен: О трех Ипостасях размышляя, / беспредельное славим Естество: / Отца, и Сына, и Духа, взывая: / "Благословен Ты, Господи Боже, вовеки!"

Песнь 8

Ирмос: На горе святой Прославившегося / и огнем в кусте терновом Моисею / Приснодевы таинство явившего - / Господа пойте и превозносите во все века.

Припев : Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Ангельскому поревнуем житию, / и окрылим мысли к высоте, / и с ними невещественно будем петь, / Господа воспевая и превознося во все века.
Участники небесного хоровода, / престол славы обступающие, / и вокруг Бога всегда вращающееся, / Ангелы Его поют / и превозносят во все века.
Слава: Делающей пламенем невещественного огня / непрестанно на высоте служащих, / и Ангелов духами являющей / Троице поклоняемся и славословим во все века.
И ныне: Кому на Небесном своде предстоят / с трепетом мириады Ангелов и Архангелов, / Того в объятиях Своих носить / сподобилась Ты, Богородица; / ходатайствуй о спасении / славословящих Его вовеки.

Песнь 9

Ирмос: Ты перешла пределы естества, / зачав Создателя и Господа, / и стала мiру дверью спасения. / Потому мы Тебя, Богородица, / непрестанно величаем.

Припев: Святые Архангелы и Ангелы, молите Бога о нас.

Тебя, Христе, неизреченно / соединившего с Небесными земных, / и создавшего единую Церковь Ангелов и человеков, / мы непрестанно величаем.
Ангелы и Архангелы, / Престолы, Власти и Господства, / Начальства с Силами, Херувимы и Серафимы, / с Богородицей о мiре молите.
Слава: Покровителями всех являющиеся / Михаил с Гавриилом! / Посетите чтущих по любви / всепраздничную память вашу, / и с верою воспевающих: / "Спасайте нас от всякой превратности!"
И ныне: Радуйся, святая Божия Невеста; / радуйся, Свет мiру родившая верным; / радуйся, стена и покров всех нас: / Бога, как благодетеля, непрестанно за нас моли.

Светилен

Подобен: Духом во святилище:
Предводительство среди Огненных Служителей, / принял ты Михаил Архистратиг, от Отца светов: / потому и обладаешь Его славы блистающим сиянием, / предстоя вокруг пречистого престола / ты, как первый из невещественных полков.
Слава, подобен: Со ученики: Властей, Сил, Архангелов и Ангелов, / Господств, Престолов и Начальств / предводителем ты поставлен Богом, / Архистратиг божественный, преславный Михаил: / и вот, неприступному престолу предстоя, / покрывай, оберегай, храни, спасай / всех, с верою почитающих тебя, / покровителя мiра.
И ныне, Богородичен: Честью выше Ты Херувимов славных, / и несравненно славнее Серафимов страшных, Всехвальная, / и всех святых Ангелов святее, Всечистая: / ибо Создателя всего по плоти / Ты родила неизреченно, Богородица. / Испроси у Него рабам Твоим / даровать избавление от согрешений.

Молитва всем чинам Ангельским

Святые бесплотные Господства, удостойте меня господствовать над страстями, чтобы дух поработил во мне плоть. Святые бесплотные Силы, удостойте меня иметь мужество в исполнении воли Божией. Святые бесплотные Власти, удостойте меня иметь власть для победы над злом. Святые бесплотные Начальства, удостойте меня служить Господу Богу в непорочности сердца и дел рук моих.

Святые бесплотные Архангелы, удостойте меня исполнять волю Господа нашего Иисуса Христа. Святые бесплотные Ангелы, удостойте меня руководствоваться заповедями Божиими во все дни жизни моей. Аминь

Молитва всем святым и бесплотным Небесным Силам

Боже святой и во святых почивающий, трисвятым гласом на небесах Ангелами воспеваемый, на земле людьми во святых Своих восхваляемый; давший Святым Твоим Духом каждому благодать по мере дарования Христова, и ею поставивший в Церкви Твоей святой одних - Апостолами, других - пророками, иных же - благовестниками, иных - пастырями и учителями. Словом же их проповеди, достигли совершенства многие святые в каждом, роде и роде различными добродетелями угодившие Тебе Самому, совершающему всё во всех. И, нам образ добрых подвигов своих оставив и к Тебе в радости перейдя, они готовы и нам в напастях помогать, ибо в том сами испытаны были. Всех этих святых воспоминая, и восхваляя богоугодное их житие, Тебя Самого, в них действовавшего, восхваляю, и, веруя, что их добрые дела - это Твои дары, прилежно молю Тебя, Святой из святых: дай мне грешному следовать их учению, а главное - Твоею вседейственною благодатию удостоиться с ними небесной славы, восхваляя пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа вовеки. Аминь.